[Vcz]万劫难遇有圣缘

回复 1# 本网


    佛梵持明僧团、佛梵持明行者、陀罗尼清净曼荼罗僧团与普通家庭有大别。

　　佛梵持明僧团、佛梵持明行者、陀罗尼清净曼荼罗僧团与外道婆罗门教梵天行者有大别。

回复 1# 本网


    关于虹化：

　　而已，虹化有三大层次之分，每层次各有三十六级，也即是说虹化也有108类别。大量的行者、众生，都是要依靠历代圣祖与灵性导师的灵性功德实证虹化，此虹化就是普世法门〝悲心慈证虹化〞，在虹化阶段，众生无所畏惧自解脱，进入轮回状态，从而获得转世再来，回到僧团的宇宙能力。把身体化成光离去的虹化称〝般若智证虹化〞，在西藏的喇嘛确有这样的实验体证，但他们认为那些是〝般若智证虹化〞的行者，大多数的行者其实都是〝悲心慈证虹化〞。

回复 1# 本网


    〝悲心慈证虹化〞的三特征是：１、虹化的遗体会缩小。２、虹化身体放光、散发出各种各样的香味，令整一个房子也充满著香味。３、出现在圣密宗的经典所说的十大天象，圣天象，不一定十大天象全有，可能是几项，例如：大风卷来，雷电交加，大雾奇境，灵蝶灵鸟，出现南极光……，　薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老虹化，当　师尊主持进行仪规时，其中供香的时候，就出现灵蝶飞舞，而在　大圣宝　金刚永诚长老虹化之时，那个地方平时没有海鸥，也出现了海鸥飞过来。

弟子虔诚感恩薄伽梵师尊。弟子一定珍惜万劫难遇的圣缘学圣法。

回复 1# 本网


    圣天象：

　　太阳之圣象，

　　月亮之圣象，

　　星宿之圣象，

　　朔风之圣象、

　　霓虹之圣象、

　　光云之圣象、

　　极光之圣象。

回复 37# 天际归舟


    持明行者，著圣密temple 曼荼罗圣法衣，转世灵性功德，分分秒秒，乃获增长。圣密行者，行住坐卧，曼荼罗威仪俱足。乃中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教密教不共法。

回复 54# 快乐

圣密行者，行住坐卧，曼荼罗威仪俱足。乃中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教密教不共法。

回复 120# 小米MI


    中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教密教的曼荼罗灵性法衣，具有古梵密佛梵持明佛教密教特色，〝莲曼双昭〞特征之一。大圣　释迦牟尼佛祖大觉性海极终善性之慈悲智慧启建圣教，垂施救度一切苦厄而神圣住世之时代，升起古天竺持明密教，安立佛梵持明古梵密之〝莲曼双昭〞。

回复 124# 小米MI


    极终善性、般若智慧、清净慈悲之肇源法性之花为神圣〝大法莲花〞，在三界之外的金刚法界宫的大法莲花，梵天清净之花，梵天天华，下降到阿迦尼遮天，救渡上上上胜根之大法器，称为殊胜曼荼罗花，故〝圣摩诃莲花〞与〝胜曼荼罗华〞无二无别，法性一如。

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教密教的曼荼罗灵性法衣，具有古梵密佛梵持明佛教密教特色，〝莲曼双昭〞特征之一。

大圣　释迦牟尼佛祖大觉性海极终善性之慈悲智慧启建圣教，垂施救度一切苦厄而神圣住世之时代，升起古天竺持明密教，安立佛梵持明古梵密之〝莲曼双昭〞。

极终善性、般若智慧、清净慈悲之肇源法性之花为神圣〝大法莲花〞，在三界之外的金刚法界宫的大法莲花，梵天清净之花，梵天天华，下降到阿迦尼遮天，救渡上上上胜根之大法器，称为殊胜曼荼罗花，故〝圣摩诃莲花〞与〝胜曼荼罗华〞无二无别，法性一如。

曼荼罗花有大毒，不一定是没有好处，　师尊曾圣示正、负能量，能量的运用，在绝对值是一样的，越毒越生起能量效应，以毒攻毒，升起救渡众生之殊胜大用，消除众生的贪、嗔、痴、我、慢、疑，令众生获得无所畏惧自解脱，离垢晶莹，明空自鉴。从而使众生能亲尝实证中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教所特有的虹化圣果。解决众生短暂和永恒问题。

佛梵持明僧团、佛梵持明行者、陀罗尼清净曼荼罗僧团与普通家庭有大别。 佛梵持明僧团、佛梵持明行者、陀罗尼清净曼荼罗僧团与外道婆罗门教梵天行者有大别。

弟子万劫难遇有圣缘穿著神圣法衣，就应懂得其深刻之圆满究竟了义之曼荼罗灵性法理。