找回密码
 注册
搜索
楼主: patricia

修行最终是导归灵性的觉醒

  [复制链接]
小米MI 发表于 2015-2-23 21:59:15 | 显示全部楼层
对圣密行者而言,天上天下,無論何時何地都是金剛法界宮。要做到这一点,其实就是首先要对这个问题有最基础但又是最根本的认识。
回复

使用道具 举报

gxxhz2010 发表于 2015-2-25 14:59:43 | 显示全部楼层
师尊就已经提到了,那时更是强调了人间佛教必须是灵性的人间佛教,也就是你失去了灵性的宗旨,那么,就没有把握好二者的关系。
回复

使用道具 举报

子辉 发表于 2015-2-26 18:17:52 | 显示全部楼层
所有的修行最终是导归灵性的觉醒,导向救渡,自我救渡和救度众生
回复

使用道具 举报

自在解脱 发表于 2015-2-27 11:39:56 | 显示全部楼层
所有的修行最终是导归灵性的觉醒,导向救渡,自我救渡和救度众生,如果说修行就是为了自己,那就悖离了佛法修行的宗旨,而且,也是永远都没有成佛的可能的
回复

使用道具 举报

自在解脱 发表于 2015-2-27 11:41:04 | 显示全部楼层
行最终也是要落实于生活,因为我们的生命离不开生活,而 师父圣示过,一切都是肇源法性的显现,隐态世界和显态世界本来也就是不连续的整体,如果没有落实于生活的点点滴滴,其实,也是违悖了佛祖最初寻求解脱的目的。
回复

使用道具 举报

刘吉新 发表于 2015-2-28 08:41:50 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   所有的修行最终是导归灵性的觉醒,导向救渡,自我救渡和救度众生,如果说修行就是为了自己,那就悖离了佛法修行的宗旨,而且,也是永远都没有成佛的可能的;
回复

使用道具 举报

刘吉新 发表于 2015-2-28 08:42:50 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   修行最终也是要落实于生活,因为我们的生命离不开生活,而 师父圣示过,一切都是肇源法性的显现,隐态世界和显态世界本来也就是不连续的整体,如果没有落实于生活的点点滴滴,其实,也是违悖了佛祖最初寻求解脱的目的。
回复

使用道具 举报

刘吉新 发表于 2015-2-28 08:45:38 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   所以搞明白世谛与第一义谛的关系其实非常重要。
回复

使用道具 举报

刘吉新 发表于 2015-2-28 08:47:13 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   实际上如果我们能够悉心体会,就会发现,二者是相辅相成的,前者,告诉了我们入世间要站在灵性的高度,否则就会失去修行的宗旨,而后者,则是提醒我们世间本来就是阿丝律耶的延伸,这其实本身就是不二的,如果看不到其中的不二,把握落实其间的不二,我想也很难真正有办法做到虹化转世,大弘法化。
回复

使用道具 举报

刘吉新 发表于 2015-2-28 08:49:11 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   所以真正要做到入世而出世,出世而入世。
回复

使用道具 举报

子辉 发表于 2015-2-28 11:12:39 | 显示全部楼层
修行最终也是要落实于生活,因为我们的生命离不开生活,而 师父圣示过,一切都是肇源法性的显现,隐态世界和显态世界本来也就是不连续的整体,如果没有落实于生活的点点滴滴,其实,也是违悖了佛祖最初寻求解脱的目的。
回复

使用道具 举报

子辉 发表于 2015-2-28 11:19:40 | 显示全部楼层
对圣密行者而言,天上天下,無論何時何地都是金剛法界宮。要做到这一点,其实就是首先要对这个问题有最基础但又是最根本的认识。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-3-1 02:08:56 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

學佛的核心就是學習實踐虹轉法門
感恩 薄伽梵 師尊聖賜弟子新年靈性盛宴。從元旦開始, 薄伽梵 師尊藉着在網上流傳的一份被篡改了的所謂的一審判決書,以期達到攻擊污衊聖密宗和 薄伽梵 師尊的險惡用心,以此因緣,薄伽梵 師尊負能正用,聖密龍講開演《虹化經》足本。正所謂法不孤起、依境方生,道不虛行、遇緣則應。這實實在在地體現了 佛的極終善性的慈悲和智慧,體現了 薄伽梵摧破一切魔軍大勢力的宇宙偉力。



從第428次聖密龍講開始到442次聖密龍講,最近15次的聖密龍講,都是圍繞着虹轉法門,展開了一系列的經典的依據、歷史的依據和實修實證的依據的聖密解密。



在第435次聖密龍講《升騰能量 光之實踐》中, 薄伽梵 師尊聖示:“聖密宗虹化三乘的教相,轉世三昧的事相,聖密僧團的戒相,教相、事相、戒相和圓相,是究竟了義的生命學問,不僅有經典的依據,歷史的依據,而且在聖密行者的修持的實踐中,有實修實證的明證依據。”

“聖密行者在虹化三乘教相的指引下,做轉世三昧事相的實修,通過三昧耶修行所積累的靈性功德,也就是光-----人修煉而出的靈性之光、生命之光,轉變爲生命的能量,生命的炁量子,通過靈性生命的能量轉換,通過炁量子的運作,法性昇起不同的大用,產生種種客觀的效應。”



而這種種的客觀效應呢,就體現在聖密宗的四部大法:霓虹大法、空行大法、神通大法、涅槃大法之中。以修煉而出的宇宙靈性之光,宇宙的虹光,升騰的靈氣,饒益衆生。這四部大法都體現了佛法的靈性精粹,體現佛教是生命之教,佛法是生命之法。四部大法都是從 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海流出的,核心是聖密虹轉法門。



虹轉法門就是生命永遠、永恆生命之法,不動之法,不動明王之法,不死之法,蓮花生大士無死的法門,不生不滅之法,不死不生之法,引領衆生了脫生死,即身成佛。



弟子回顧溫習 師父以前的聖密龍講,發現在2013年7月7日第272次聖密龍講《行於非道 是即佛道》已經講到這個虹轉法門,講到《法華經》中的大通智勝佛,講到 大通智勝佛的十六位佛弟子,講到東方妙喜如來不動國土的一位佛,講到 藥王如來要令衆生了脫生死、成佛而超出三界,這個就是虹轉法門。師父當時聖示:必須深切地親證 藥王如來所開示的:“不動之法”、“不死之法”、“不生不滅之法”、“不死不生之法”。弟子反省自己學法非常之粗糙、膚淺,也是由於自己無明愚鈍, 師父早就講過的法,聽聞了卻也不記得,更不要說是受持了。



回顧442回的聖密龍講, 師父從一開始講隱態世界,講宇宙中最基本的元素-----炁量子,講隱態世界的物質能量,隱態世界和顯態世界的關係:相互交織,我入入我,講持明炁,講人體的七千四百萬脈道,講氣脈明點,講生法宮,講六宇宙,四宮陀羅尼、聖密十法界曼陀羅、聖密家庭、聖密捨壽、三密陀羅尼、動靜兩禪、聖密虹轉法門等等。



聖密龍講廣播一開始, 師父就開門見山,直接了當地把宇宙的真理、宇宙的真實、宇宙的奧祕告訴了衆生,將生命的學問、生命的科學、永恆生命之法告訴了衆生。並且,爲衆生解密和詮釋經典的依據:包括原始佛教的經典、大乘佛教的經典、密乘佛教的經典;歷史的依據:包括宗前宗下的祖師傳承,宗前宗下的帝師傳承,宗前宗下的聖師傳承;實修實證的依據:包括多聞第一的阿難尊者火光三昧虹化,常不輕菩薩的虹化,鳩摩羅什聖祖的虹化,僧肇聖祖的虹化,現代上白下雲老禪師的虹化,宗下大聖寶金剛法蓮長老的虹化轉世、大聖寶金剛永誠長老的虹化轉世、大聖寶金剛法源長老的虹化轉世、大聖寶金剛蕙蘭長老的虹化、大聖金剛道儂長老的虹化、大聖寶金剛禪英長老的虹化、大聖寶金剛勝遊長老的虹化等等。



弟子認識到,學佛的核心就是學習實踐虹轉法門,如果修佛修了一輩子,搞不懂虹化、搞不懂轉世,那真是白學了,變成是一個玩笑式地修行。如何修持?其實,薄伽梵 師尊已經把相關的教相、事相進行了解密,我們有理論、有實踐,也就是有教相、有事相,有戒相,也有圓相。只要我們遵循清淨、無我、調伏、精進,按照聖教的四宮陀羅尼的教相、事相、戒相、圓相去實修親證。具體而言, 師父已經在第442次聖密龍講《威音王如來大涅槃》中聖示得一清二楚,就是我們要學習 常不輕菩薩,學習 常不輕菩薩的無我相、無人相、無衆生相、無壽者相,學習 常不輕菩薩的人我不二,學習 常不輕菩薩的無分別相,學習 常不輕菩薩的無我,學習 常不輕菩薩的實踐人與人是一個不連續的整體。



在這裏,常不輕菩薩爲弟子們做出了清淨無我的正面的榜樣,而那些“惡性比丘”也是很好的反面教員,弟子需要好好地對照自己的言、思、行,是不是有“惡性比丘”的貢高我慢、爭名奪利,是不是心惡不淨,是不是貪、嗔、癡、我慢、疑五毒熾盛,是不是搬弄是非白白損耗靈性功德。這真是非常值得弟子警惕的,因爲這些毛病和問題,弟子是經常自覺不自覺地會犯,歷劫的業力的牽引,內心的不清淨,導致俱生我執、俱生我慢膨脹,那真是非常可怕的。惡業得惡果,善業得善果,通業得通果,聖業得聖果,究竟要得什麼要的果,取決於自己,種什麼因得什麼果,千萬千萬要記得,時刻時刻要警惕,尤其在這個五濁惡世、魔道世界,千萬不要被魔拉去了,一定要離魔近佛。



另外,弟子也思考,師父在最近一系列的聖密龍講虹化法門,其實也是大弘時輪的新需要。在教界,顯教是不講虹化的,而是講涅槃或者圓寂,藏傳佛教是則是講虹化的,因而人們可能會誤以爲虹化是藏傳佛教所特有的。



其實, 師父早在第九屆WBSY年會,上座部佛教和聖密乘佛教的第二次歷史性的靈性對話中,就已經聖示了:“‘虹化’其實是涅槃的最高境界”,而作爲 大聖 佛祖住世時期親自授意 曼殊師利佛和 薄伽梵 至極維摩詰初聖祖組建的佛梵持明密教僧團就是實踐這個虹轉法門的。虹化作爲宗下的至極祕密大法,千百年來只在密團、密村、密所實踐,而不爲人知。



現在聖密佛法廣弘的時輪成熟,二十一世紀是 薄伽梵入世親講 薄伽梵教法的世紀。 薄伽梵 師尊一系列聖密龍講關於虹轉法門的經典的依據、歷史的依據,實修實證的明證的依據,就是還原歷史的真實、還原宗教的真實、還原生命科學的真實。



弟子想到 師父在第442次聖密龍講中聖示的, 師父當年謝絕張震寰將軍把 師父的名字收錄在《八十年代著名氣功師名錄》上,就是要名正言順,要堅持正法的弘揚,也就是要“爲衆生服務、爲人民服務”。因爲,我們這個絕對不是“氣功”,也不是人體“特異功能”,而是佛法,是佛教密宗的法門,是真正的人體科學,人體生命科學,永恆生命科學。爲此,弟子無限讚歎 薄伽梵 師尊的慈悲和智慧,無限讚歎 薄伽梵 師尊逮諸總持,遊戲神通,在隱態世界做的種種如如安排。



以上是愚弟子的一點極其膚淺的體會和認識,錯誤之處,祈請 薄伽梵 師尊慈悲批評聖正。祈請 薄伽梵 師尊慈悲遮止、加持、考察和淨化。謝謝 師父!
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-3-1 02:09:58 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
对圣密行者而言,天上天下,無論何時何地都是金剛法界宮。要做到这一点,其实就是首先要对这个问题有最基础但又是最根本的认识。
回复

使用道具 举报

光萍 发表于 2015-3-2 23:00:06 | 显示全部楼层
修行最终也是要落实于生活,因为我们的生命离不开生活,而 师父圣示过,一切都是肇源法性的显现,隐态世界和显态世界本来也就是不连续的整体,如果没有落实于生活的点点滴滴,其实,也是违悖了佛祖最初寻求解脱的目的。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|灵馨荟萃

GMT+8, 2026-6-5 15:17

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表