2013.02.09長者維摩詰佛梵持明僧薄伽梵智及維摩詰師尊FM 96.1 電臺 229華語廣播

這一些教導，令我們慢慢地認識到，佛教祂有聖密十法界的曼荼羅。這聖密十法界的曼荼羅所蘊含的教法，有十二乘次，而這十二乘次，每一乘次都是一步一步深入；但是這十二乘次，又同時每一乘次都體現了宇宙的規律、至高的聖則。　

這一些教導，令我們慢慢地認識到，佛教祂有聖密十法界的曼荼羅。這聖密十法界的曼荼羅所蘊含的教法，有十二乘次，而這十二乘次，每一乘次都是一步一步深入；但是這十二乘次，又同時每一乘次都體現了宇宙的規律、至高的聖則。　

大聖　釋迦牟尼佛祖從祂大覺性海中所流露出來的宇宙規律、人生究竟，不論說顯說密、說淺說深，說略說廣，不論從：
聲聞乘教法說、
緣覺乘教法說、
菩薩乘教法說、
金剛乘教法說、
Tantrayana 乘教法說，
每一乘次都是最高的教法，其法性都是無二無別的，因此，十二乘就構成了一個圓滿的曼荼羅。因此，我們說　佛祖祂神聖的金口所言、祂的教化，都是體現偉大宇宙的規律，都是體現人生的究竟。

我們講人生的究竟，實際上就是指　佛祖教他的弟子的做人法則。佛祖的教法，祂最初講的法時候，祂並沒有多少宗教的味道，而是一個很樸素、很穩實地教導他的弟子做人的法則。

因此，從這個概念上出發的，就出現一個新的詞，這一個詞就稱為〝大聖則〞（〝則〞是偉大宇宙規律的〝規則〞、故而稱為：〝大聖則〞）。

從〝大聖則〞出發，我們可以認識到，宇宙有〝聖密十法界〞。這〝聖密十法界〞，包羅了三界內（〝欲界、色界、無色界〞的三界內），和包羅了三界之外的種種法界，也含融了　大聖　釋迦牟尼佛祖住世時期所設立的〝十二乘教判〞。

這十二乘判教，本來就是對應於各種不同的根器、根性而所說的法，相互之間並無〝你高我低〞這個區別。所以，從法性而言、從佛性而言，我們要從法性〝平等性〞去見、從〝平等性智〞去昇起大用。

我們希望每一位行者都法喜充盈，能夠在蛇年，大快樂、大清淨、大精進、大吉祥；在蛇年中，精進事相，獲大成就；獲得清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的大成就。

我們作為一個既是傳統的古老的宗教，又是〝新興的佛教組織，聽了俞正聲先生代表中共中央和習近平總書記向全國宗教界人士和廣大信教群眾表示新春的祝賀，份外的高興

佛祖祂神聖的金口所言、祂的教化，都是體現偉大宇宙的規律，都是體現人生的究竟。

從〝大聖則〞出發，我們可以認識到，宇宙有〝聖密十法界〞。這〝聖密十法界〞，包羅了三界內（〝欲界、色界、無色界〞的三界內），和包羅了三界之外的種種法界，也含融了　大聖　釋迦牟尼佛祖住世時期所設立的〝十二乘教判〞。

從法性而言、從佛性而言，我們要從法性〝平等性〞去見、從〝平等性智〞去昇起大用。

蛇年將來臨之際，在中國大陸又傳來了大喜訊。俞正聲是中共中央政治局常委，他邀請了全國性的宗教團體負責人到中南海座談，共慶新春佳節，並代表中共中央和習近平總書記向全國宗教界人士和廣大信教群眾表示新春的祝賀。

俞正聲先生在聽取各宗教團體負責人的發言之後指出， 2012 年，在中共中央的堅強領導下，全國各族人民同心協力，各項事業全面發展。宗教信仰自由得到充分尊重和保護，宗教事務管理進一步法制化、規範化。

記得 2008 年 8 月，進入祖國大陸的時候，曾經在浙江杭州的浙江賓館會晤了浙江宗教局的一位領袖，在相互的交流、交談之中，根據他的定位，我們屬於新興的佛教組織……我們的交談非常和諧。