唐高宗李治與武則天的所謂突破人倫底線的真相

後來武則天成功了。她報告唐太宗的時候就報告她成功了，什麼成功了呢？就是一個字：〝悅〞；〝悅之〞。就是說他〝喜歡〞她了。所謂〝喜歡她〞就是開始樂於聽她的教導、聽她的教誨了。所以這是很不同的一個解讀。

當然，這個是　聖宗所講的歷史故事。因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。　聖宗在講給　師父聽的時候，很多歷史上的冤案都被　聖宗一一解破，翻案了，但是當時不可以講而已，那個時候才66年嘛；66年之前，63年到66年祂講得最多，聖宗的精彩部份我們以後有機會的時候我們再來講。

所以唐太宗李世民給武則天是有一個特別的任務：你有方法，什麼方法都可以用，總而言之要讓李治改變這一種異於一般男性的性格。按照現代說法就是〝心理輔導〞。

你什麼方法都可以用。而且有關的歷史記載上也有，有關的歷史記載上寫著：後來武則天成功了。她報告唐太宗的時候就報告她成功了，什麼成功了呢？就是一個字：〝悅〞；〝悅之〞。就是說他〝喜歡〞她了。

而且關於晉王李治與武則天婚事安排，更是太宗李世民所作出的英明政治決策之一，確實地保障了大唐江山在正確的統治路線下行進和發展。

當然，這個是　聖宗所講的歷史故事。因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。　聖宗在講給　師父聽的時候，很多歷史上的冤案都被　聖宗一一解破，翻案了

但是我們不僅是要學這些歷史的知識，而且還要學聖密宗的教法。所以關於歷史性的故事，我們今後在講教法的時候，相繼的穿插其中。

譬如說，唐高宗李治。唐高宗李治是唐朝的第三個皇帝，也是唐太宗第三個兒子。也是大哥、二哥都沒有得到傳位，為什麼給了李治？唐太宗這樣英明的千古一帝，為什麼會傳授給歷史上的史學家們都稱他為〝比較懦弱〞的這麼一個李治？究竟依據是什麼？實際上我相信這裡頭就是有中國漢傳密宗的這一條紅線貫穿在裡頭。

當然，這個是　聖宗所講的歷史故事。因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。　聖宗在講給　師父聽的時候，很多歷史上的冤案都被　聖宗一一解破，翻案了，但是當時不可以講而已，那個時候才66年嘛；66年之前，63年到66年祂講得最多，聖宗的精彩部份我們以後有機會的時候我們再來講。

關於晉王李治與武則天婚事安排，更是太宗李世民所作出的英明政治決策之一，確實地保障了大唐江山在正確的統治路線下行進和發展。

唐太宗這樣英明的千古一帝，為什麼會傳授給歷史上的史學家們都稱他為〝比較懦弱〞的這麼一個李治？究竟依據是什麼？實際上我相信這裡頭就是有中國漢傳密宗的這一條紅線貫穿在裡頭。

這個是　聖宗所講的歷史故事。因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。　聖宗在講給　師父聽的時候，很多歷史上的冤案都被　聖宗一一解破，翻案了，但是當時不可以講而已，那個時候才66年嘛；66年之前，63年到66年祂講得最多，聖宗的精彩部份我們以後有機會的時候我們再來講。

因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。

從故事來看，這前後三位帝師：李淵帝師、唐太宗帝師、李治帝師，以及武則天帝師──第四位帝師，都有非常多的故事。這些歷史故事往往跟一般的宗外一些說法是非常不同的，詳細說起來有很多故事。

這個是　聖宗所講的歷史故事。因為　聖宗我相信祂是懷著極終善性的慈悲和智慧來講這個事情，祂不是一般世間法的知識。　聖宗在講給　師父聽的時候，很多歷史上的冤案都被　聖宗一一解破，翻案了，但是當時不可以講而已，那個時候才66年嘛；66年之前，63年到66年祂講得最多，聖宗的精彩部份我們以後有機會的時候我們再來講。

唐太宗這樣英明的千古一帝，為什麼會傳授給歷史上的史學家們都稱他為〝比較懦弱〞的這麼一個李治？究竟依據是什麼？實際上我相信這裡頭就是有中國漢傳密宗的這一條紅線貫穿在裡頭。

所以唐太宗李世民給武則天是有一個特別的任務：你有方法，什麼方法都可以用，總而言之要讓李治改變這一種異於一般男性的性格。按照現代說法就是〝心理輔導〞。

關於晉王李治與武則天婚事安排，更是太宗李世民所作出的英明政治決策之一，確實地保障了大唐江山在正確的統治路線下行進和發展。