全身心的投入宣導全球倫理、世界和平、全人類和諧的宏偉事業

薄伽梵
師尊至始至終全身心的投入宣導全球倫理、世界和平、全人類和諧的宏偉事業。弟子真實的感受到佛教超越界偉力的不可思議，真實的感受到在超越界靈性的指引下，
中國漢傳密宗聖密宗古梵密金剛禪佛教與其他不同佛教流派、不同宗教、不同民族的團結、和平、和諧、美美與共、互助共進。

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    薄伽梵 師尊聖密龍講聖示：“深刻而且感覺到中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教，回歸祖國重光這個日子已經就在眼前。”弟子非常的感恩，非常的喜悅，非常的振奮，非常的欣慰，深受鼓舞和鞭策。

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在華嚴聖緣的霓虹照耀之下，漢密祖庭聖地法門龍象聚粹，菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。

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    正如傳統的
《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：
稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，
法界眾聖德、本初大日尊。
理事俱八密、妙登聖密乘，
聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；
殊勝演密典、極理超百非，聖密菩提心、無垢晶瑩応。虹轉如澍濡、普潤於饑渴，
暢流能所詮、安立三昧琞。
弟子非常欣慰的看到中國漢傳密宗聖密宗古梵密金剛禪佛佛教重新站在歷史的舞臺。

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    敬愛的  薄伽梵 師尊在中國漢傳密宗的第一大祖庭——大興善寺，站在〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞開幕式的主席臺上向來自中國、日本、澳大利亞國家以及臺灣地區教界、學界160多位專家學者和大德法師展示了中國漢傳密宗皇家國師的風采。

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唐武宗滅佛，為保護聖教，中國漢傳密宗的聖祖們以 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，舍寺融俗，舍僧寶相，弱水三萬，不墮聲色，從皇宮內道場主動退出，撤退到遠離中國古代王權中心的四川峨眉大足荒山的野嶺之上，和民間密切的、圓融的交融在一起，保存了絕大多數的教法。

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    薄伽梵 師尊在中國漢傳密宗的祖庭——大興善寺向全世界公開了中國漢傳密宗祂百折不撓，慈悲忍辱，智慧般若的佛家聖密宗的超越界靈性品質，柔軟而頑強的生存藝術和經過十數世紀艱苦卓絕的弘道行持流傳至今的這個歷史事實，就是為了將古天竺佛梵持明的
薄伽梵古梵密這一人類文化的超越界精神瑰寶中華民族文明的奇葩歸還給祖國母親，就是希望能夠把非常有歷史價值，文化價值，靈性價值和學術價值的聖密宗古梵密教法應用於祖國的建設，令祖國繁榮、富強，為祖國母親服務，為當今的社會服務，為當今世界和平服務。

基督教的朋友接受了我們佛教和平、和諧、慈悲、智慧的理念，在全世界努力創造世界宗教各個宗教大同，創造全球倫理，宇宙道德的準則的理念教義。

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    薄伽梵 師尊在中國漢傳密宗的祖庭——大興善寺向全世界公開了中國漢傳密宗祂百折不撓，慈悲忍辱，智慧般若的佛家聖密宗的超越界靈性品質，柔軟而頑強的生存藝術和經過十數世紀艱苦卓絕的弘道行持流傳至今的這個歷史事實，就是為了將古天竺佛梵持明的
薄伽梵古梵密這一人類文化的超越界精神瑰寶中華民族文明的奇葩歸還給祖國母親，就是希望能夠把非常有歷史價值，文化價值，靈性價值和學術價值的聖密宗古梵密教法應用於祖國的建設，令祖國繁榮、富強，為祖國母親服務，為當今的社會服務，為當今世界和平服務。

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自己對佛學研究得再深，傳播得再廣，都是無根之木，沒有歸屬感，思念祖國文化之根！” 薄伽梵 師尊對祖國母親的赤子之心，肺腑之言深深的感動著弟子。

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中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確確實實是〝生命的宗教〞，也確確實實地證實了〝起修於華嚴、歸屬於淨土〞這一個傳統的教相。
薄伽梵  師尊以中國漢傳密宗──古梵密的立場揭示了：

薄伽梵
師尊至始至終全身心的投入宣導全球倫理、世界和平、全人類和諧的宏偉事業。

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    人的生命是永恆的；他通過適當的修行，經過〝虹化〞，然後經過〝轉世〞，再到人間。
人生，人有其生也必有其死，因此古人說〝人固有一死〞。中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。

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    這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩，是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。