2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶；進入新世紀以來，佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁，更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩，是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。

中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

記得恩師　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。

大興善寺位於陜西西安南郊，是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。


隋 朝開皇年間，印度密僧　阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安，在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧　善無畏、　金剛智、　不空亦先後駐錫大興善寺，翻譯經典，設 壇傳密；再經　一行、　惠果傳承弘揚，形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---〝唐密〞。唐密後來又經過　空海、　最澄等傳到日本、韓國，再傳馬來西亞、印度 尼西亞等，廣泛地流佈，久遠的影響。由是，大興善寺成為舉世公認的中國漢傳密教祖庭。

我們研究〝小活佛〞就是通過轉世者的生命個體作為實驗的對象；以〝小活佛〞轉世的生命個體，具體的、全面的、系統的採集祂們生理、心理所表現的異於普通人的智慧、生活、〝靈性〞習性等各個方面的資料。

而 今，在唐密祖庭大興善寺舉行的本屆會議，肩負著傳承歷史、發掘寶庫、開拓未來的時代的歷史重任。這一次會議聯繫佛教的教界和學界以及相關領域的高僧大德、 專家學者，通過學術交流，發掘、整理、弘揚和利用唐密文化資源，確實取得了重大的成果，為繁榮學術事業、建設中華民族共有的精神家園、構建和諧社會做出了 不可磨滅的歷史貢獻。

中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。

大興善寺、青龍寺以及法門寺，是三大祖庭，都在西安。

而 今，在唐密祖庭大興善寺舉行的本屆會議，肩負著傳承歷史、發掘寶庫、開拓未來的時代的歷史重任。

中國漢傳密宗講生命的學問、講生命的宇宙學問，作定量、定性的人體和宇宙巨系統相互瑜伽的研究。這一研究所積累的資料，特別有力地支持了中國漢傳佛教 密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確確實實是〝生命的宗教〞，也確確實實地證實了〝起修於華嚴、歸屬於淨土〞這一個傳統的教相。

《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

佛教是研究生命的學問，研究隱態世界的學問，是研究生死的學問。佛教的價值就在於這三個學問。這不僅體現在顯教的教相上，更體現在密教的教相、事相、戒相、圓相諸方面。顯教和密教圓融無礙，法性一如，無二無別。

中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

我 說：“佛法裡頭有很多綬紀，這個〝綬紀〞就稱為〝預言〞；在基督教《聖經》裡面也有很多預言。這個綬紀、預言是要兌現的；兌現了，人們就會相信。”二十多年前澳幣的國際地位是兩塊澳幣換一塊美金，而現在是一塊澳幣換一塊美金，有時候還大於美金，這個就是預言的實現。這個預言的實現沒有人看見 　大聖　釋迦牟尼佛祖從天上降下了許多澳幣、降下了許多美金到澳洲的土地上，這個就是靠〝靈性〞的力量。靈性的力量，　大聖　釋迦牟尼佛祖靈性之光照亮了 每一個澳洲人民的心頭，增長了每一個澳洲人民的智慧，從上到下，澳洲的國家的領袖、州的領袖、各城市的領袖充滿了靈性智慧，澳洲必定會富強。現在這一點已 經實現了；也就是說，我們所講的預言兌現了、綬紀成功。

中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。

大興善寺、青龍寺以及法門寺，是三大祖庭，都在西安。

我們在 25 號之前會見了一些朋友，中國的、外國的密教朋友。

這一次在會議中，中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了，非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望，非常的充滿信心。