精神靈性的光去解救呼喚求解脫的眾生

聖緣慈悲心應緣和合而成，將大聖佛祖的教法八相成道有八萬四千法門亦有八萬四千眾生。應緣得度。而更具深深法，聖密宗無相成佛。

大懷抱裏做清淨、無我、調伏、精進、教相、事相、戒相、圓相、做八相圓滿的模範，實踐“即身成佛”。

“即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。在師尊的引領下薄伽梵光的照耀，對弟子心中的承接就是準備好自己一切為眾生。

即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。在師尊的引領下薄伽梵光的照耀，對弟子心中的承接就是準備好自己一切為眾生。

聖緣慈悲心應緣和合而成，將大聖佛祖的教法八相成道有八萬四千法門亦有八萬四千眾生。應緣得度。而更具深深法，聖密宗無相成佛。

聖緣慈悲心應緣和合而成，將大聖佛祖的教法八相成道有八萬四千法門亦有八萬四千眾生。應緣得度。而更具深深法，聖密宗無相成佛。

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    “即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。

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    以“清淨、無我、調伏、精進為實踐修行的方向
以聖密傳統“四相”教相、事相、戒相、圓相為躬行之圭臬。

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    只有從聖密宗的理念中實修親證，放下自我。清淨、無我、調伏、精進直達內心的解脫，獲得人體本具法性獲薄伽梵師尊能量的授受。

《聖緣慈悲心》應緣和合而成，將大聖佛祖的教法八相成道有八萬四千法門亦有八萬四千眾生。應緣得度。而更具深深法，聖密宗無相成佛。

即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。在師尊的引領下薄伽梵光的照耀，對弟子心中的承接就是準備好自己一切為眾生。

即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。在師尊的引領下薄伽梵光的照耀，對弟子心中的承接就是準備好自己一切為眾生。

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薄伽梵師尊:
靈性大愛覺悟無明，人生生命才是最有價值而放出光華

即身成佛”是中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教藉以喚醒民眾，靈性覺悟的神聖的一天。無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。“喚醒”二字尤為對每一位聖密行者更賦予了歷史責任。在師尊的引領下薄伽梵光的照耀，對弟子心中的承接就是準備好自己一切為眾生。

只有從聖密宗的理念中實修親證，放下自我。清淨、無我、調伏、精進直達內心的解脫，獲得人體本具法性獲薄伽梵師尊能量的授受。

《聖緣慈悲心》應緣和合而成，將大聖佛祖的教法八相成道有八萬四千法門亦有八萬四千眾生。應緣得度。而更具深深法，聖密宗無相成佛。

弟子體會修持聖教功德的無邊法樂領受師尊的
肇源法性清淨教法、聖密理念師尊的法性光無所不在、遍一切處。

精神靈性的光去解救呼喚求解脫的眾生

無量受苦眾生因大聖釋迦牟尼佛的誕生，而獲得即身成佛的無上救犢。