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佛教學術上的真實-----佛教安立肇源法性的聖名相,按佛教詮釋學不同流派佛教理論是內在和諧統一沒有矛盾。佛教聖典將得到圓滿的解讀。
佛教〝科學的真實〃-----隨著科學的發展,實際上佛教靈性修持所産生的效應是可以通過科學測量的。
這四種真實的統一-----極大地保護了衆生的身口意、保護了衆生的清淨自性。在靈性密學裏在靈性瑜珈的高度上完全統一,從而佛教歷史的超越界詮釋,佛教學術上的超越界詮釋,佛教科學的超越界詮釋,構成新時代的教相事相戒相圓相,構成新時代的“無我解脫學”。
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