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楼主: 匿名

2011.09.25薄伽梵智及維摩詰師尊〝法身心語〞廣播聖密龍講

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梵行 发表于 2012-3-2 16:47:39 | 显示全部楼层
所以這裡,這本經就馬上轉入了隱態世界的情景。也就是說,除了 維摩聖者告訴 阿難:“你不要這樣想,更不要這樣說;尤其是你〝想〞──雖然沒有說,但是諸天諸佛也都知道了;更不要讓諸天諸佛發覺你有這個病。這是一個病。”
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梵行 发表于 2012-3-2 16:48:46 | 显示全部楼层
這個時候 阿難有沒有疑惑呢?有疑惑的,因為 阿難沒有〝實證〞;這個隱態世界,一定要修行進入隱態世界的人,他才能夠實證,一定要進入隱態世界宗教過程的人,他才能夠實證。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:49:36 | 显示全部楼层
所以後來的那個〝牛〞說話,於 阿難來說是有很大的教育。但是在牛說話之前,正當 阿難發生〝惡業身心語〞的最初, 維摩聖祖給祂指出來以後, 阿難聖者祂產生疑惑心的時候,天上發出聲音來。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:50:29 | 显示全部楼层
天上發出聲音,祂怎麼講呢?經書中說: 維摩聖祖對 阿難講:「如來身者,有無數功德,眾患已除,其病有因,緣不徒爾也。」教育 阿難,教育 阿難所起的分別心。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:51:39 | 显示全部楼层
下面 維摩聖者就直截了當指出祂:“你不要因為要去要這個牛乳湩而感到羞愧,快快去。不要再多話。”祂原經怎麼說呢?「勿為羞慚,索乳、疾行,慎莫多言。」這個時候 阿難已經生大慚愧了,而且是有一點怕。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:54:00 | 显示全部楼层
當時的情景是經書中說:「聞,空中有聲,言,是阿難,如 長者維摩詰所言,但為如來至真等正覺(這個〝等正覺〞就是阿耨多羅三藐三菩提──無上正等正覺的簡稱),出於世間、在於五濁,弊惡之世,故,是以緣示現。」
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梵行 发表于 2012-3-2 16:54:50 | 显示全部楼层
天上的聲音講得很清楚: 佛祖並非是真病,是因為 佛祖在世間這一五濁惡世、娑婆世界弘法,就是因為這一個原因 大聖 釋迦牟尼佛祖就示現了〝生病〞。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:56:00 | 显示全部楼层
大聖 釋迦牟尼佛祖示現〝生病〞,
我們分析下來是現在叫〝腦血管意外〞;〝腦血管意外〞不僅那個時候是一個重病,我們現代也是一個重病。不要看這個〝腦血管意外〞,現在年紀稍為輕幾歲的說: “啊,我不會得這個病。”看起來也並不盡然。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:57:14 | 显示全部楼层
看起來也並不盡然。現在有年輕高血壓、青年的高血壓。〝腦血管意外〞可以在二十幾歲發生、也可以在三十幾歲發生,四十幾歲、五十幾歲也都可以發生;不一定是要六十、七十、八十幾歲才發生。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:58:00 | 显示全部楼层
這裡頭教育我們就是說,我們〝惡業極果〞千萬要避免。我們有一句話叫〝明空自鑑〞;我們明白不明白?智慧生長了沒有?宇宙的明空之理有沒有懂得?宇宙的光明之理有沒有懂得?如果沒有懂得,要快快明白、快快實踐這一個光明的宗教過程。
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梵行 发表于 2012-3-2 16:58:53 | 显示全部楼层
實踐上,不僅僅是足本經裡頭有這樣的教導,在簡本經裡頭、簡寫本裡頭──就是世間法流通的經本裡面也有許許多多這樣的、類似的聖祖聖蹟。
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梵行 发表于 2012-3-2 17:00:12 | 显示全部楼层
有一個在中國大陸、臺灣以及東南亞很著名的故事;這個故事編成小說,甚至編成戲劇來加以運用。這就是《維摩經》中這個〝天女散花〞。
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梵行 发表于 2012-3-2 17:00:58 | 显示全部楼层
這位天女,在簡本經裡祂是沒有寫明這是一位沒有講名字的天女。但在足本經裡有講祂的名字、過去如何成佛、成如來、現在以〝天女身〞顯現在眾生的面前。
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梵行 发表于 2012-3-2 17:01:47 | 显示全部楼层
佛祖十大弟子的首座 舍利弗尊者,是〝智慧第一〞,天女為了〝教育〞,也是參與渡眾大戲的其中一員。天女為了教育舍利弗,並非是舍利弗尊者本身不覺悟──尊者是早早覺悟了,而且是佛祖十大弟子中修行最好的、智慧第一的佛祖大弟子。
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梵行 发表于 2012-3-2 17:02:39 | 显示全部楼层
由於在佛教初傳時期,佛祖祂調教上座部的信徒、調教原始佛教的信徒,讓他們要遵守戒律,其中一件東西本來也是在僧團內部是要絕對的被禁止的。
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