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由此也可以看到高祖李淵對秦王李世民的悉心培養。這個培養不僅僅是移除劉文靜這一件事情來表達。實際上從移除劉文靜開始,一直到他保護秦王李世民,免除三弟李元吉、大哥李建成所設置的有可能產生的種種傷害等等方面都起了巨大的作用。
高祖李淵最初對三個孩子的教育,從《孝經》入手;孩子封王之後,他們各自都有王府,王府各自都有府兵,有一定的武力。同時,孩子之間的矛盾又促使他們之間的關係慢慢地衝突、對抗。
為了平息他們之間的矛盾,高祖用了多方面的摺中平衡的方法加以控制,當他們的權利欲望熾盛,意欲謀王篡位,企圖軍事兵變之際,高祖還是希望慈悲和智慧地解決這一尖銳而嚴峻的問題。其中理由不是別的,皆因為他對三個孩子疼愛之極、疼愛之深。
〝和平共處〞實際上一直以來就成為我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教所施行的宗下傳統教誡:
歷代的聖祖必定要遵循上一代聖祖的綬紀,不可以逾越。聖密宗以十三部根本經典為依據,口頭傳承一切為堅結經絡,聖密勝印密語不見諸於文字,隱蔽流傳曼荼羅,不墮聲色三昧耶,弱水三萬金剛拳,歷盡曲折摧惡魔,口耳相承,保存到現在。這個是一個根本的原因之一,也是宗下的生存智慧。
反觀歷史,探索〝玄武門事變〞,就可以看到:這不是一個〝事變〞;本身就是亂與治的宇宙規律。
在 聖宗的教導中,也可以發現一些〝矛盾〞,但是所記載下的歷史真相必然將會被 聖宗從宇宙的高層觀照、俯視、九識乃至九識以上的深部意識的洞悉而發現。
宇宙選擇了高祖李淵,同時也選擇了秦王李世民,最後讓他成為唐太宗李世民;為了大唐江山,為了中華民族的興盛。正確的思想路線決定了正確的政治路線,正確的政治路線決定於正確的教育路線和行施正確的統治家國的方式、方法。所以後面就出現了〝貞觀之治〞。
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