第582講 內在和外在曼陀羅2016.626聖密龍講

將聖密和平和諧的種子灑向社會的各個角落。聖密家庭的和平、和諧、宇宙大愛的靈性實踐，將成為普通家庭的學習範本。如果世界上的家庭，都組建成為聖密家庭，那麼，地球就是佛國淨土。所以，全世界的聖密行者都將勇於承擔起弘揚聖教，建立聖密家庭，傳承法脈的歷史重任

薄伽梵 至極Vimalakirti 師尊聖示說：‘肩負艱巨的歷史使命！’”
這個艱巨的歷史使命就是廣渡眾生，幫助解決今生今世的現實的痛苦以及解決眾生永恆的痛苦，讓眾生明心見性，幫助眾生無所畏懼自解脫，這是教相的一部分；接著就有事相的一部分，就是勇於承擔轉世聖者的歷史重任，也就是明王和明妃要成為一個轉世聖者的載體，迎接轉世聖者的到來。

聖密家庭是做什麼的呢，就是承擔轉世聖者的歷史重任，也就是明王和明妃要成為一個轉世聖者的載體，迎接轉世聖者的到來。

這個艱巨的歷史使命就是廣渡眾生，幫助解決今生今世的現實的痛苦以及解決眾生永恆的痛苦，讓眾生明心見性，幫助眾生無所畏懼自解脫，這是教相的一部分；接著就有事相的一部分，就是勇於承擔轉世聖者的歷史重任，也就是明王和明妃要成為一個轉世聖者的載體，迎接轉世聖者的到來。

所謂的明王，也就是放宇宙大光明的王；所謂的明妃，也就是放宇宙大光明的光明的妃子，祂們兩位結合起來，在聖密宗教相、事相、戒相、圓相的指導之下，聖密戒律的嚴格規範之下，結合在一起，迎接轉世聖者的到來。

佛教是講發願的，無論顯教、密教都要發願，而且要發大願，渡眾生的宏願，而聖密宗渡眾生的宏願，就實實在在的落實到自己的生命中。這兩個大願，就是聖密行者的宏願。在聖緣慈悲心為因、聖密菩提心為根本，以聖密家庭的方便，作為我們的究竟。這一個究竟就是實現虹轉法門，具體的落實到兩個大願。一個大願就是虹化大願，不是為自己而虹化而是為廣渡眾生而虹化，是為回歸到阿絲律耶國而去虹化。同時也要發另一個大願，就是轉世的大願，準備回歸到五濁惡世、娑婆世界來廣渡眾生，與眾生共甘苦，然後把光明的教法告訴眾生。

你作為一個領頭羊，把眾生帶回到光音天、帶回到東方琉璃國、藥師佛國，回歸到東方阿絲律耶佛國，，回歸到那光明的、有聖密大光明的東方佛國。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊曾經聖示：受了戒以後，就是虹化菩薩；受了戒以後，就是轉世菩薩；你身受虹化和轉世兩個大法器的戒，這個時候你的身體就是聖密虹身、聖密轉身。轉身是轉世的簡稱，虹身是虹化的簡稱，要達到這兩個身，這兩個身必定是清淨身，清淨、無我、調伏、精進的身。

這兩個身，聖密虹身、聖密轉身，這兩個身所構成的具體內容，我們的修行就稱為虹轉法門。因此，這一個虹轉法門，轉身也好、虹身也好，都是屬於虹轉法門的不可思議之身。人能虹化、人能夠轉世，這確實是人類生命的新境界，生命的不可思議的自我創造。因為所有的靈性功德都是自我創造，升起這兩個身，這樣你才會懂得，怎麼樣做一個合規格的聖密行者；怎麼樣才會懂得做一個好的聖密行者。只有升起這兩個身，遵循為虹化而履行的戒律，升起為轉世而履行的戒律，這樣才是一個好的聖密行者。

一定要排除幻覺，如果不排除幻覺，那麼，就無法進行虹轉法門的實踐。你雖然成為一個聖密虹身、聖密轉身的戒體，你為聖密虹身戒而規範自己，聖密轉身戒而規範自己。如果你不成為這兩個身的戒體，不受這個戒體的約束，那麼，你即使授了戒，也是不能夠完成聖密家庭的神聖的任務。尤其是在這個修持過程中，有一系列的生命體驗，驗證資訊，排除幻覺，實證靈性生命，蘇醒自己的靈性生命而發展自己的靈性生命。

排除幻覺首先要察覺自己的幻覺，在正確的生命指導之下和宇宙生命接觸，這一切的實踐都必須要在靈性導師的指導之下如法進行的。因此聖密家庭中的成員一定要淨化自己，用已學的教相，指導自己的事相修持實踐，勇於承擔起小活佛轉世的載體。通過靈性導師為你量身定做你的宗教過程的生命實踐以及具體方法的操作，令聖密行者與宇宙生命相互互動，跟宇宙生命相互互動而產生一個靈性的軌道，相互接軌，順利的接載轉世聖者，來到了這一個聖密家庭裡。

這一段裡非常重要，就是你已經在理論上具備了聖密虹身、聖密轉身，接受了轉身的聖密戒、接受了轉世的聖密戒、接受了虹化的聖密戒、接受了虹身的聖密戒，在接受這些聖密戒的過程中，你一定要清淨、無我、調伏、精進，你只有升起這兩個身，你才會懂得，怎麼樣做一個好的聖密行者。所以，聖密行者在神聖戒律的規範之下，進行身心的澄清。

因為在這裡，還有很多的靈性生命的實踐，包括小活佛在肚子中的時候，明妃、明王要跟祂瑜伽，要跟祂相互交流學法的心得體會，要教祂在肚子裡的時候，就學會唱道歌、聽佛法、聽經、聽聖密龍講，這樣，祂也會也會回饋一些資訊出來，跟你相互交流祂的感受。這些具體方法的操作，一定要通過靈性導師為你量身定做的宗教過程的生命實踐，令聖密行者與宇宙生命相互互動，跟宇宙生命相互互動，而產生一個靈性的軌道，相互接軌，順利的接載轉世聖者來到這一個聖密家庭之中，那是無限喜悅的一件事情。

所以，全世界的聖密行者都將勇於承擔起弘揚聖教，建立聖密家庭，傳承法脈的歷史重任。

佛教是講發願的，無論顯教、密教都要發願，而且要發大願，渡眾生的宏願，而聖密宗渡眾生的宏願，就實實在在的落實到自己的生命中。這兩個大願，就是聖密行者的宏願。在聖緣慈悲心為因、聖密菩提心為根本，以聖密家庭的方便，作為我們的究竟。這一個究竟就是實現虹轉法門，具體的落實到兩個大願。一個大願就是虹化大願，不是為自己而虹化而是為廣渡眾生而虹化，是為回歸到阿絲律耶國而去虹化。同時也要發另一個大願，就是轉世的大願，準備回歸到五濁惡世、娑婆世界來廣渡眾生，與眾生共甘苦，然後把光明的教法告訴眾生。你作為一個領頭羊，把眾生帶回到光音天、帶回到東方琉璃國、藥師佛國，回歸到東方阿絲律耶佛國，，回歸到那光明的、有聖密大光明的東方佛國。