大乘經典都是圣密宗的經典。

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永信法師帶來了宇宙正能量，帶來了中華民族的正能量，帶來了我們祖國的關懷，帶來了祖國的關愛。沒有祖國母親的哺育和扶持，就沒有圣密宗的今天。為此，由衷感恩 祖國母親，感恩 國家宗教局，感恩 中國佛教協會，感恩 學誠會長。

特別是在地球南極邊陲建造的塔州中國佛教文化公園，承載歷史的足跡，傳承祖國古老文化，發揚獨樹一幟的中國漢傳密宗——圣密宗古梵密金剛禪佛教文化，一步一步艱辛走來，蘊含無量辛酸苦辣，在無窮歷練中，在無量歷代圣祖用生命和鮮血捍衛下的聖密宗終于能完整的、全面的、具象的布施于眾，廣攝天下。這一段光輝現代弘傳史將載入史冊，千古流傳。

少林寺通過現代科技平臺，以生活藝術、人生體驗和主管境界，運用媒體、網絡宣傳的多元模式，不失本質的、靈活變通的展開傳統文化的弘揚，持守禪宗原則和精神，繼承和傳承千年以來  大圣 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，導人從善，敢于擔當。

而  薄伽梵
智及維摩詰
師尊亦復如是。為人謙恭，廣交十二乘教派的顯密之友，團結上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教僧團，交流佛教流派共法與不共法之精華，促進教界、學界、政界的和諧和平，時時體現無上佛人格，救度眾生于無形、無相、無垠、無量中。
    特別是在地球南極邊陲建造的塔州中國佛教文化公園，承載歷史的足跡，傳承祖國古老文化，發揚獨樹一幟的中國漢傳密宗——圣密宗古梵密金剛禪佛教文化，一步一步艱辛走來，蘊含無量辛酸苦辣，在無窮歷練中，在無量歷代圣祖用生命和鮮血捍衛下的聖密宗終于能完整的、全面的、具象的布施于眾，廣攝天下。這一段光輝現代弘傳史將載入史冊，千古流傳。

少林寺通過現代科技平臺，以生活藝術、人生體驗和主观境界，運用媒體、網絡宣傳的多元模式，不失本質的、靈活變通的展開傳統文化的弘揚，持守禪宗原則和精神，繼承和傳承千年以來  大圣 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，導人從善，敢于擔當。

而  薄伽梵 智及維摩詰 師尊亦復如是。為人謙恭，廣交十二乘教派的顯密之友，團結上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教僧團，交流佛教流派共法與不共法之精華，促進教界、學界、政界的和諧和平，時時體現無上佛人格，救度眾生于無形、無相、無垠、無量中。

雖然，諸法平等，無有高下，但是，通過不同靈性層面的瑜伽、體察，可以令眾生感悟到密內密教法至高無上的究竟、了義、圓滿，通達宇宙實相、宇宙道德、宇宙意志、宇宙生命的超越界話語境界。這一切的瑜伽實踐體會非與之瑜伽實踐的眾生不易明白。

故而，所以大乘經典都是圣密宗的經典。所以，聖密弟子要尊重大乘經典，了知沒有大乘佛教基礎經典就沒有聖密宗。
   然而，有經典，必須要俱德上師，俱德長老，把這些文有隱伏的教法，深入淺出的、用世間法的人能夠理解的、聽的懂的語言，來加以解密、詮釋、口綬心傳，引導修習者瑜伽實踐才能完全的把握它。

少林寺通過現代科技平臺，以生活藝術、人生體驗和主管境界，運用媒體、網絡宣傳的多元模式，不失本質的、靈活變通的展開傳統文化的弘揚，持守禪宗原則和精神，繼承和傳承千年以來  大圣 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，導人從善，敢于擔當。

而  薄伽梵 智及維摩詰 師尊亦復如是。為人謙恭，廣交十二乘教派的顯密之友，團結上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教僧團，交流佛教流派共法與不共法之精華，促進教界、學界、政界的和諧和平，時時體現無上佛人格，救度眾生于無形、無相、無垠、無量中。
    特別是在地球南極邊陲建造的塔州中國佛教文化公園，承載歷史的足跡，傳承祖國古老文化，發揚獨樹一幟的中國漢傳密宗——圣密宗古梵密金剛禪佛教文化，一步一步艱辛走來，蘊含無量辛酸苦辣，在無窮歷練中，在無量歷代圣祖用生命和鮮血捍衛下的聖密宗終于能完整的、全面的、具象的布施于眾，廣攝天下。這一段光輝現代弘傳史將載入史冊，千古流傳。

雖然，諸法平等，無有高下，但是，通過不同靈性層面的瑜伽、體察，可以令眾生感悟到密內密教法至高無上的究竟、了義、圓滿，通達宇宙實相、宇宙道德、宇宙意志、宇宙生命的超越界話語境界。這一切的瑜伽實踐體會非與之瑜伽實踐的眾生不易明白。但是，卻能在上座部、聲聞乘的教法教義中有所鋪墊，在《四阿含經》中能找到依據，找到斑點，找到痕跡。

而  薄伽梵 智及維摩詰 師尊亦復如是。為人謙恭，廣交十二乘教派的顯密之友，團結上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教僧團，交流佛教流派共法與不共法之精華，促進教界、學界、政界的和諧和平，時時體現無上佛人格，救度眾生于無形、無相、無垠、無量中。
    特別是在地球南極邊陲建造的塔州中國佛教文化公園，承載歷史的足跡，傳承祖國古老文化，發揚獨樹一幟的中國漢傳密宗——圣密宗古梵密金剛禪佛教文化，一步一步艱辛走來，蘊含無量辛酸苦辣，在無窮歷練中，在無量歷代圣祖用生命和鮮血捍衛下的聖密宗終于能完整的、全面的、具象的布施于眾，廣攝天下。這一段光輝現代弘傳史將載入史冊，千古流傳。

雖然，諸法平等，無有高下，但是，通過不同靈性層面的瑜伽、體察，可以令眾生感悟到密內密教法至高無上的究竟、了義、圓滿，通達宇宙實相、宇宙道德、宇宙意志、宇宙生命的超越界話語境界。這一切的瑜伽實踐體會非與之瑜伽實踐的眾生不易明白。但是，卻能在上座部、聲聞乘的教法教義中有所鋪墊，在《四阿含經》中能找到依據，找到斑點，找到痕跡。

永信法師帶來了宇宙正能量，帶來了中華民族的正能量，帶來了我們祖國的關懷，帶來了祖國的關愛。沒有祖國母親的哺育和扶持，就沒有圣密宗的今天。為此，由衷感恩 祖國母親，感恩 國家宗教局，感恩 中國佛教協會，感恩 學誠會長。
    感恩 師父通過詮釋顯密兩教的共法和不共法，幫助弟子打開渺小的心，凈化弟子分別其它教派教義的不究竟的狹隘的不凈思,宏觀看待諸流諸派，升華“諸法平等，無有高下”的宇宙觀。謝恩 師父慈悲教導和啟迪。

然而，有經典，必須要俱德上師，俱德長老，把這些文有隱伏的教法，深入淺出的、用世間法的人能夠理解的、聽的懂的語言，來加以解密、詮釋、口綬心傳，引導修習者瑜伽實踐才能完全的把握它。