增加每一位修行者的光明量、光明度，

通過 師父的解密，弟子進一步認識到，非編碼的RNA的“暗物質”的發現，不是偶然的、孤立的事件，而是一種歷史和宇宙的安排，從現代科學的角度，證明、見證了 大聖 釋迦牟尼佛祖和聖密宗歷代聖祖所提出的，人體內有“暗物質”，這一個“暗物質”和人體內所產生的重大疾病聯繫非常密切，相互之間有因果關係。這就是“人與人是一個不連續的整體”，“人與宇宙是一個不連續的整體”之最核心的教法——虹轉法門。佛教是研究生命的學問，研究隱態世界的學問，研究生死的學問。

人是不可能戰勝魔障的，包括各種重大的疾病，疑難雜症，以及猝死、橫死、暴死、慘死等各種各樣的惡劣的命運，這令人想到險象環生、群魔亂舞，感慨眾生之苦

四部大法就是一部大法，一部大法就是四部大法。諸法平等，無有高下。現象上不同或同，這裡頭本質上沒有區別。

《放光般若經》中：“五陰無相，如幻、如響、如夢、如影、如熱時焰，何以故？夢幻之法，無所有故。無所有者，則一相，一相者，則無有相。

世界萬事萬物都是空性，這個六塵，色、聲、香、味、觸、法都是空性，不可以執著。家有廣廈千萬間，睡眠不過三尺寬，一切身外之物都是假的，都不是永恆的，不可以執著，只有法性常住，法性是永恆不滅的，因此修煉霓虹大法就是修永恆生命，是不滅的大法。

所有的聖密行者一定要明白，自己的修行到底是為了什麼？要明白修行正如 善無畏聖祖所聖示：沒有菩提發心，則沒有成佛的聖因；雖然有發心，而沒有利眾度他的行願與聖持，則有因而不可能有果。正是在這樣的基礎上，無我之心能夠真正瑜伽宇宙與諸佛，方能昇起妙用。

通過聽眾的來信，對 師父四部大法理解，弟子進一步的認識到， 師父聖示關於菩薩淨土之行的概述，說明瞭《聖祖經》揭示八萬四千不同根器的眾生，修持聖密宗各種各樣的法門。各自具有與之相調適、相瑜伽、相對應、相成就的教相、事相、戒相等等的法門。其最關鍵的就是清淨、無我、調伏、精進與宇宙規律，即能夠獲得相應的各種神妙的圓相，證得相應虹化的層次。這就是將高層次的虹化，下放到普通的眾生也能夠成就，也能夠實現。

究其原因，就是普通眾生都能夠修煉霓虹大法的時候，實踐人如何變成光的修持，那麼，從這個時候起，這些法門，都是普遍的面向了眾生，普遍的對眾生所面對的各種各樣的問題加以具體的解決和操辦。對於各種各樣的根性的眾生，加以具體的、對症性的治療，統其大法，實際上不外乎霓虹、空行、神通、涅槃大法，這是 大聖 釋迦牟尼佛祖在《聖祖經》裡的慈悲綬紀，也是聖密宗歷代聖祖的傳統綬紀。

三、大醫王法門的一病多治，多病一治

薄伽梵 師尊聖示：“聖宗關於眾生疾病起因，宇宙中有黑洞和不光明的物質，人體內有神秘的“暗物質”，修煉霓虹大法，可以轉變“暗物質”為健康的物質等聖示，以及 師尊對最新科學的報導，及中國科技大學單革教授實驗室發現人體存在新型、環狀非編碼的RNA的“暗物質”的解析，感到耐人尋味。

薄伽梵 師尊多次慈悲聖示：“眾生諸病，有經典、有依據，有經典的依據、有傳承的依據、有論典的依據以及事相實踐的依據，祂們揭示了，眾生的八萬四千病源、病根、病因、病相以及治病的方法。”

這位聽眾洪文講到：諸如生病的時空、環境、條件、宇宙因素等，生病不僅僅是病從口入這一個途徑，而是人體七千四百萬脈道流布七千四百萬種疾病，眾生根性不同，所以七千四百萬病。同樣一種病，或許就有七千四百萬種變化。

弟子認識到到，根性相異，對法的接受程度也有異，所以，治病效果自然也有好壞。 師父以中國漢傳密宗傳統的大醫王法門，治好了無數身患絕症的病人，全世界數百萬弟子，多以治病入道。 師尊在神跡顯揚期，竟在一個人的治病cancer的修持班上，症狀減輕cancer縮小，有效率達97.7%。更有膾炙人口的 師尊佈施眾生的無刀取瘤，糖尿病人喝糖水，一秒鐘宇宙能量治病等。當然，也有cancer和平相處，不化療、不放療、不開刀等等人體的理論。

弟子體悟到，治好疾病的根本原因，就是看眾生的信心力，如理運作，如法修行。從生活起修，轉根消業，根本上解決生理問題和心裏問題，與宇宙法性相契，實修親正。大醫王法門，不僅治療眾生有機體的短暫生命的疾病，也救渡眾生到達永恆生命的涅槃彼岸， 求證永恆生命的實踐虹化大法。

四、炁量子存在於宇宙中遍一切處

聽眾洪文講：持明炁是客觀的、物質的、包羅萬象的、無奇不有的，是宇宙科學、生命科學的東西。炁量子存在於宇宙中的遍一切處，靈性的炁量子是人體的主導部分。根據宗下的傳統的經教，炁量子，有二十七萬三十二億的炁量子。靈性功德、靈性生命的虹轉過程等都是可以定量、定性的加以研究的。

這個量子化的物質運動，就是指人們親身參與靈性的炁量子轉變“暗物質”的運動，就是霓虹大法虹轉法門的真實運作。

弟子認識到，這一個炁，實際上是指肇源法性阿絲律耶之炁，法性之炁，也就是生命能量之炁。宇宙炁量子運作全身，驅趕“暗物質”， 師父幫助打東西，聖引轉動生法宮，打通7400萬脈道，使人變成光明體，照亮自己，照亮眾生！四、炁量子存在於宇宙中遍一切處

聽眾洪文講：持明炁是客觀的、物質的、包羅萬象的、無奇不有的，是宇宙科學、生命科學的東西。炁量子存在於宇宙中的遍一切處，靈性的炁量子是人體的主導部分。根據宗下的傳統的經教，炁量子，有二十七萬三十二億的炁量子。靈性功德、靈性生命的虹轉過程等都是可以定量、定性的加以研究的。

這個量子化的物質運動，就是指人們親身參與靈性的炁量子轉變“暗物質”的運動，就是霓虹大法虹轉法門的真實運作。

弟子認識到，這一個炁，實際上是指肇源法性阿絲律耶之炁，法性之炁，也就是生命能量之炁。宇宙炁量子運作全身，驅趕“暗物質”， 師父幫助打東西，聖引轉動生法宮，打通7400萬脈道，使人變成光明體，照亮自己，照亮眾生！

、非編碼的RNA的“暗物質”的發現，

這位聽眾洪文中講到：“聖宗關於眾生疾病起因，宇宙中有黑洞和不光明的物質，人體內有神秘的“暗物質”，修煉霓虹大法，可以轉變“暗物質”為健康的物質等聖示。以及 師尊對最新科學的報導，及中國科技大學單革教授實驗室發現人體存在新型、環狀非編碼的RNA的“暗物質”的解析，感到耐人尋味。

薄伽梵 師尊慈悲地聖示：“我相信，稱之為‘暗物質非編碼的RNA’僅僅是暗物質中間許許多多品種的其中一個品種。這些暗物質，可能存在著多種的暗物質，相互有關係，相互相聯，相互勾結，相互作用。當這些神秘的暗物質合同起來一起工作的時候，那麼，一個正常人的生命就會瓦解。”

通過 師父的解密，弟子進一步認識到，非編碼的RNA的“暗物質”的發現，不是偶然的、孤立的事件，而是一種歷史和宇宙的安排，從現代科學的角度，證明、見證了 大聖 釋迦牟尼佛祖和聖密宗歷代聖祖所提出的，人體內有“暗物質”，這一個“暗物質”和人體內所產生的重大疾病聯繫非常密切，相互之間有因果關係。這就是“人與人是一個不連續的整體”，“人與宇宙是一個不連續的整體”之最核心的教法——虹轉法門。佛教是研究生命的學問，研究隱態世界的學問，研究生死的學問。

七、修行的路是“曇路”

這位聽眾洪文講到：人體內還有許許多多科學家們還探測不到的暗物質。而這些魔障的能量、宇宙的負能量在人體內外、在宇宙中、在一定的時空條件下，存在著、活動著、肆虐著，甚至相互作用、合同工作，從而結束正常人的生命。

人生本有定數，人是不可能戰勝魔障的，包括各種重大的疾病，疑難雜症，以及猝死、橫死、暴死、慘死等各種各樣的惡劣的命運，這令人想到險象環生、群魔亂舞，感慨眾生之苦。而路在何方呢？

弟子認識到，薄伽梵 師尊佈施給無量眾生的霓虹大法是能夠增加每一位修行者的光明量、光明度，無論是在三十年前的神跡顯揚期，還是現在的教法萬行時期，都能夠令修持者得到宇宙的眷顧，讓宇宙光明遍佈全身，將身體內黑暗物質的調控之下挽救出來，獲得新生命，成為“曇路”行者。人生修行的路就是 師父指引“曇路”之行。

八、師尊幫助弟子們“打東西”

聽眾洪文講：師尊幫助弟子們“打東西”，即把大三世諸業諸障能消則消、能遮止則遮止、能遷移則遷移；也有弟子們自己修行“打東西”；也有弟子們跟宇宙瑜伽，宇宙幫助弟子們“打東西”。這些都是在 師尊賜予的清淨的生法宮的訓練之下，最終徹底地消滅大三世的諸業諸障，證得虹轉。

弟子認識到，師尊幫助 “打東西” 這個轉變身體內部生病的 “暗物質” 為使人體健康的 “好物質” 的教相、事相，不修行的人聽起來簡直是 “天方夜譚”、“匪夷所思”。但是，聖密宗所提示，所提供人類對宇宙、對人生、對時空、對數碼的認識，是一個全新的維度，是一個宇宙的法則，是救度三千大千世界的一切眾生的至高的境界，是大空無我的，是大聖無我的。

這個看不見、摸不著存在體內黑暗物質被光照，被靈性之光光照，被宇宙正能量光照，身體得到全面改善的過程，弟子是深有體會的。

薄伽梵 師尊慈悲聖示：“我們可以反復地對照我們《放光般若經》中的原則。這些原則如果被很好地運用，那麼，我們所學的性空原則，就可以在我們每一個人身上昇起大用，全面地改變我們的宇宙、人生、時空、生命的維度，令我們進入一個積極地、更加有效地掌握自己的運程、掌握自己生命的過程。

九、諸法一如，無二無別

第二位聽眾報告提出對 大聖 釋迦牟尼佛祖示現不思議的聖跡與 阿難尊者虹化聖跡理解。

他認識到，虹化的成就，實際上就是指四部大法——霓虹大法、空行大法、不思議大法和涅槃大法。這四部大法實際上是《聖祖經》裏所講的“大智本行”、“眾所知識，大智本行”的具體化。

薄伽梵 師尊對此進行慈悲解密：“因為四部大法就是一部大法，一部大法就是四部大法。諸法平等，無有高下。現象上不同或同，這裡頭本質上沒有區別。

《放光般若經》中：“五陰無相，如幻、如響、如夢、如影、如熱時焰，何以故？夢幻之法，無所有故。無所有者，則一相，一相者，則無有相。”

薄伽梵 師尊慈悲聖示：“所有的聖密行者一定要明白，自己的修行到底是為了什麼？要明白修行正如 善無畏聖祖所聖示：沒有菩提發心，則沒有成佛的聖因；雖然有發心，而沒有利眾度他的行願與聖持，則有因而不可能有果。正是在這樣的基礎上，無我之心能夠真正瑜伽宇宙與諸佛，方能昇起妙用。”