2013.06.29宇宙全息靈性宇宙電臺269 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 華語廣播

〝幻〞一詞，在佛教教相之中並不罕見。〝幻我〞、〝諸法如幻〞、〝幻化〞、〝借幻修真〞、〝大幻化天〞、〝夢幻空花〞等等，都是佛教密學相體系、事相體系、戒相體系，以及圓相體系之中重要的一部份。

這在聖密宗古梵密的〝兩貼聖方，八味聖藥〞之陀羅尼宗教過程之中尤其顯然。每一位聖密行者所虔修之度身訂造的宗教過程，都充份的應用宗下萬法如幻、萬法性空之理，使行者在日常生活之中，通過〝當相即道，即事而真〞之〝百相萬行〞修行方便，獲得殊勝的成就，靈性的增長。

因此，世界是靈性意識的投影，儘管它那麼實在而具體的，它僅僅是意識投射出之幻象。質言之，通達高層的意識，從第六識昇華至第九識以上的無量層識，則能夠〝看見〞另一個世界，超越自我幻我、六識所構造之障礙，也即全息性的物理宇宙，即証得宇宙之根本，驗証宇宙之真相。

宇宙中的一切現象，都是宇宙最根本本源、宇宙最根本源動力的延伸，這一個源動力的皮毛被科學家觀察到，可是，科學家的實驗可說是已經到了物理性宇宙的最高限度。進一步探索宇宙最根本的源動力，揭露物理性宇宙、我們人所看到的這一個巨大的全息照片背後的真正宇宙，依靠科學的儀器、先進的科技，或許將會是極為困難、將近無可能之事。

超越這一巨大的全息照片，正是進入宇宙最根本的源動力的境界，踏入隱態世界、形而上世界，即是進入真實的宇宙——靈性之宇宙。如上所述，這並非是顯學研究的範圍，這是密學，尤其是中國漢傳密學、聖密宗古梵密的研究領域。

二十世紀初物理學家這一項重大的科學發現，這一個對宇宙時空，萬事萬物的新視野，這一個宇宙的奧秘，早已被揭露，並且解密、解讀、發展、應用。就論我們本文明，人類第八次的文明，兩千五百五十七年前，古天竺之本師佛　大聖　釋迦牟尼佛祖以祂極終善性的慈悲和智慧創導佛梵持明密教，傳授〝超光速溝通〞的法門。

〝超光速溝通〞是現代用語，根據中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教傳統話語境界，所謂之〝超光速溝通〞，於宗下不同層次的修持法門各有自己獨特的聖密名相、聖密聖義、聖密大用。

此時此刻，人則離開了顯態的世界，而進入了隱態的世界。顯態世界就是顯學所研究的範疇，無論多高深的數學、物理學、化學、天文學等種種不同方面的高等科學，無不僅僅是顯學的一部份。佛教話語境稱之為〝世間法〞之知識。即使目前現代革命性的量子力學，充其量，也只能夠達到研究顯態世界與隱態世界接軌之最邊緣。Aspect等物理學家的研究與發現，愛因斯坦提出之〝超距之鬼魅作用〞等等堅實地說明這一點。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊在電台廣播之聖密龍講教授中提出，密學是研究隱態世界的學問。隱態世界的學問即是探討宇宙之靈性，以及靈性之宇宙。而這正是佛梵持明密教，　薄伽梵古梵密，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教、中國漢傳密學研究院所專門研究的範圍。

可是，物理學家科學的發現不僅僅停留在〝超光速〞的溝通。Aspect物理學實驗的結果，還有更深、更廣的宇宙意義。

宇宙之靈性，以宗下話語境論之，即是肇源法性　阿絲律耶。肇源法性　阿絲律耶遍佈、貫穿整個宇宙，無論是物理性的宇宙，或是靈性的宇宙的一切事物。肇源法性　阿絲律耶是宇宙萬物之最根本本源。究竟而言，宇宙一切都是肇源法性　阿絲律耶的延伸。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊聖密龍講聖示之〝炁量子〞，無不是把聖密宗古梵密之傳統話語境界以現代科學語言詮釋。〝量子〞是某一事物的最小一單位。〝炁量子〞把肇源法性　阿絲律耶，以及肇源法性　阿絲律耶之宇宙靈性生命力物理化、科學化、現代化。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊聖密龍講聖示：
「人與宇宙是一個不連續的整體、
人與人是一個不連續的整體、
人與動物是一個不連續的整體…」[13]
  
　薄伽梵　智及維摩詰　師尊此句聖言量，文字簡單，但聖義深廣。

這是聖密宗古梵密，四乘哲學佛教之Tantrayana聖密乘之核心理念之一。從而，能引伸宇宙靈性和諧，宇宙靈性和平，宇宙靈性大愛，宇宙靈性道德等Tantrayana的聖義[14]。人與宇宙是一個不連續的整體，其實，是描繪了宇宙萬物之互動關係，祂背後的聖密義形容了宇宙萬物與宇宙真相、宇宙本體的關係。

而根據聖密宗古梵密的教相體系，科學所言之〝量子關聯〞，其實都貫穿宇宙中的一切。應用科學的語言，應用物理學之〝超弦論〞，宇宙萬物無不是同一條〝弦〞之不同頻率、振幅，以及波長。宗下論之，即是諸法空相，緣起性空，〝炁量子〞遍佈整個宇宙，貫穿於一切事物，其因緣和合而昇起大用顯示宇宙萬有。