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在浙江麻紡廠的畢業典禮上作為〝留念〞,我即興向全場發放能量,轉化成為各種香味──檀香味。全場都聞到〝香味〞。令〝825、445〞幾位熱衷於人體科學的工程師尤其驚異,所以他特地為此事向當時航天工業部的最高領導,以及向科學家錢學森專案報告。
這些古代文化的結晶我們要總結,特別我們要用現代科學的理論來解釋他,對釋放香氣的原理我們要把把他搞清、搞懂,對於屹立事實、揭示矛盾、探索機理、尋求應用、有重要的價值和意義。理論要連繫實踐,爭取更大的成就。
當然那時不是現在講聖密宗古梵密金剛禪佛教,教相、事相、戒相、圓相。當時是以金剛禪氣功作名相方便來推廣。
討論金剛禪的來歷、傳承、流變,聖宗的圓寂(當時還未解密〝虹化〞理念)……一直到言皈〝正題〞,林悟殊教授突然提出:“據說你成功的在浙江麻紡廠向全場釋放香味,這是不是事實?”
我說:“是事實。”
親沐事實,他不露聲色,內心驚奇。就告訴我:“我現在要到浙江大學去拜訪朋友。”
正是這樣,幾方面因素的促成之下,在廣東省有一《氣功與科學》的著名雜誌刊登了一篇文章。文章描述的正是我在浙江省麻紡廠某年某月某日釋放香味的現場的實驗報導。雖然這篇文章不長,大概幾百字,它字印得很小,而且在雜誌最後一頁。文章在全國範圍內,引起了震撼。
“釋放香味,是諸佛的〝基本功〞,既是佛家金剛禪,一定會釋放香味。”
我說:“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前 大聖 釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前,我們都是坐在第一排的。”
我就講四個字:“虔敬晉修。”
他說:“你沒有回答我的問題。虔敬晉修沒有具體的說出我來杭目的。”
我說:“第一,你的博士論文的答辯是在杭州某大學進行的。”
他:“某大學……”?
我說:“杭州大學。”
“哈!”
當時候,他真的吃驚。
我說:“這一次看我〝放香〞,僅是其中之一〝副產品〞。三.你所研究的專業跟金剛禪有關,華嚴聖緣,漢密殊勝,現代演繹。”
這下子給說中了:“正是遊戲神通!”他不禁讚嘆。
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