聆聽2012.8.5薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖密龍講體會[15] 2012-08-05-19:41

6.需要一定量的修持，這是非常的重要。 弟子體會，每天人都在接受不同的資訊，就是不同能量的光，有些光是不太正向的，人依靠自己的力量是無法驅散這些負面光的交纏的。很多時候，掉入其中還不自知。
7.作為一名行者可以努力每天修持聖密法，寫反省報告，寫學法報告，就是從意識深處主動地向佛。

8.體驗靈性生命在　薄伽梵智及維摩詰 師尊的具體指導下，進入不同時空的修煉。真正地繼承這一人類文明的瑰寶。

9.由此想起在舍壽實驗後，薄伽梵智及維摩詰 師尊聖示弟子的，要總結，總結到了七識，八識，九識沒有。

10.體會這個總結，就是要總結到靈性生命的狀態，總結意識層次在何種狀態，因為這是涉及到：
意識首先出現的第一念是什麼。

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    人未除盡貪嗔癡三毒，往往掉入煩惱中，還不自覺

極終意義地幫助眾生，解決他們今世的暫時痛苦，從而一步一步引導他們步入永恆生命的實踐。

作為一名行者可以努力每天修持聖密法，寫反省報告，寫學法報告，就是從意識深處主動地向佛。

無盡感恩　薄伽梵 智及 維摩詰 師尊　聖密龍講廣播　　　　阿達爾瑪佛 金剛道儂長老悲心慈證虹化，在上世紀，追隨　薄伽梵智及維摩詰師尊，在中國大弘的行持，令弟子如同身臨其境，感受到無論是何時何處，何種外環境，薄伽梵 智及維摩詰 師尊所示現，隨緣度眾，應機施教，顯示維摩傳承的人間佛教之本懷。極終意義地幫助眾生，解決他們今世的暫時痛苦，從而一步一步引導他們步入永恆生命的實踐。

舍壽法門，是聖密宗宗下的不共法，但舍壽法門在顯密共尊的經典《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》有著記載的盡智梵行，以弟子現在的體會，就是在　薄伽梵智及維摩詰師尊　聖賜的宗教過程中，實踐慈悲喜舍四無量心。

需要一定量的修持，這是非常的重要。 弟子體會，每天人都在接受不同的資訊，就是不同能量的光，有些光是不太正向的，人依靠自己的力量是無法驅散這些負面光的交纏的。很多時候，掉入其中還不自知。

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    聆聽2012.8.5薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖密龍講體會

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    令弟子如同身臨其境，感受到無論是何時何處，何種外環境，薄伽梵 智及維摩詰 師尊所示現，隨緣度眾，應機施教，顯示維摩傳承的人間佛教之本懷。極終意義地幫助眾生，解決他們今世的暫時痛苦，從而一步一步引導他們步入永恆生命的實踐。

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    聖密龍講上世紀八十年代，聖密宗在中國大弘的歷史，令弟子從廣播中，字字句句中都能體會到薄伽梵智及維摩詰 師尊聖施無量霓虹光與華夏子孫。

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    舍壽法門，是聖密宗宗下的不共法，但舍壽法門在顯密共尊的經典《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》有著記載的盡智梵行

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    在聖地無量光明的時空中，體察靈性生命。

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    人未除盡貪嗔癡三毒，往往掉入煩惱中，還不自覺。

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    而不斷地在聖地進行宗教過程，就是不斷地在光能下洗滌，洗滌直顯〝下墮資訊〞的自我 “第一念”。

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    作為一名行者可以努力每天修持聖密法，寫反省報告，寫學法報告，就是從意識深處主動地向佛。