以 薄伽梵師尊教導的“隱態世界學”理論，認識玄武門現象 中國漢傳密學研究院

大聖　釋迦牟尼佛祖親自授意曼殊師利佛和中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教的古印初祖　薄伽梵　至極維摩詰成立持明密教，佛佛共演“渡眾大戲”。

時輪進達21世紀後，薄伽梵師尊為了實現　薄伽梵　聖宗　淨悟老法王的綬紀預言，多次赴臺灣尋訪古梵密十二大流派，尋訪古佛　曼殊師利佛的化身。

終在2006年在臺灣千佛山尋訪到了　薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師。經過“法身心語”、 密咒、密印的相互考察，確認為兩大古梵密流派。

經過“法身心語”、 密咒、密印的相互考察，確認為兩大古梵密流派。此後多次對話，相互參訪，薄伽梵師尊並獲　上白下雲老禪師親授“法巻”。　

2007年10月16日，　薄伽梵　曼殊師利佛　上白下雲老禪師親自率領臺灣千佛山古梵密大家族弟子赴澳州Hopart參訪中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪世界總部。

在這次參訪期間，薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師慈悲鑒證中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教，他聖示：“在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前就只有這個金剛禪學會，只有這個智及法師。

目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面假使有發現，他說他是古梵密的，他說他是金剛禪會的，我告訴各位那都是不可信的，因為祂 [智及法師] 有祂的傳承，祂不是自己發明的。” 此外，薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師還對金剛

他聖示：“在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前就只有這個金剛禪學會，只有這個智及法師。目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面假使有發現，他說他是古梵密的，他說他是金剛禪會的，我告訴各位那都是不可信的，因為祂 [智及法師] 有祂的傳承，祂不是自己發明的。”

此外，薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師還對金剛禪世界總部所供養的中國漢傳密宗――聖密宗古梵密八大法寶進行了鑒證，老禪師如數家珍，解釋了八大法寶其中的奧秘。

（DVD）裏，並在網上與廣大有緣眾生分享。  四、漢密重光，任重而道遠 最近，全國人大代表、中國社會科學院世界宗教研究所所長卓新平教授從2012年政府工作報告中讀出“宗教參與中國社會建設的空間正在擴大”，感受到現在的宗教環境，是新中國成立以來最好的時期。

中國信仰宗教的人數在不斷上升是一個不爭的事實。 在這樣的大好形勢下，如何弘揚中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教，是擺在每一位聖密弟子面前的問題。

由於聖密宗古梵密金剛禪佛教在千年弘傳中的特殊經歷，使國內佛教的教界和學界不少人認為唐密佛教已在中國失傳，甚至有人提出要復興唐密，只能去日本把流傳在日本的唐密重新請回來。因此要漢密重光，任重而道遠，需要每一個聖密弟子作出積極的努力。

弟子體會，弟子首先要把我們聖密宗古梵密金剛禪佛教在每一個發展時期弘傳經歷弄明白，在現階段在　薄伽梵師尊的引領下把發生在唐朝時期帝師李淵“武德〞年間、唐太宗李世民“貞觀”年間、以及唐高宗“永徽”年間發生的一些事件，以及帝師們的聖行聖跡瞭解透徹。

認真地領受聖宗 薄伽梵 智及維摩詰淨悟老法王的聖密龍講授紀，認真地學好　薄伽梵師尊每一次的聖密龍講內容，不斷地淨化自己的思想意識，使自己的靈性生命與宇宙肇源法性阿絲律耶相融契，承接好歷代聖祖傳承下來的古梵密聖法，以自已的修行來驗證宗教的真實、歷史的真實、學術的真實。

敬愛的　薄伽梵師尊曾教導弟子們“顯態世界和隱態世界是一個不連續的整體，在顯態世界發生的事情，在隱態世界往往有了預演，它們之間的關係非常的微妙，甚至是休戚相關的。”