捨壽是大智本行 《淺論佛教超越界限》第二屆學術研

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大聖　佛祖為了適應不同根性的眾生，設捨壽法門，昇起延長壽命03、強化生命04、延緩衰老的世間法門以及三乘虹化05、聖密轉世06，等出世法門之諸聖用，其目的都是為度一切苦厄的菩提心、聖緣慈悲心，為以後的〝虹化〞、〝轉世〞作好準備。

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    大聖　佛祖為了適應不同根性的眾生，設捨壽法門，昇起延長壽命03、強化生命04、延緩衰老的世間法門以及三乘虹化05、聖密轉世06，等出世法門之諸聖用，其目的都是為度一切苦厄的菩提心、聖緣慈悲心，為以後的〝虹化〞、〝轉世〞作好準備。

聖密捨壽01聖法，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的最精華教法之一。捨壽是在有機體存在之時，實驗永恆生命，進入〝法身心境〞。

大聖　佛祖為了適應不同根性的眾生，設捨壽法門，昇起延長壽命03、強化生命04、延緩衰老的世間法門以及三乘虹化05、聖密轉世06，等出世法門之諸聖用，其目的都是為度一切苦厄的菩提心、聖緣慈悲心，為以後的〝虹化〞、〝轉世〞作好準備。

聖密捨壽01聖法，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的最精華教法之一。捨壽是在有機體存在之時，實驗永恆生命，進入〝法身心境〞。

大聖　佛祖為了適應不同根性的眾生，設捨壽法門，昇起延長壽命03、強化生命04、延緩衰老的世間法門以及三乘虹化05、聖密轉世06，等出世法門之諸聖用，其目的都是為度一切苦厄的菩提心、聖緣慈悲心，為以後的〝虹化〞、〝轉世〞作好準備。

捨壽聖密行者應該要徹底無我地發聖密菩提心07，具備度一切苦厄的聖緣慈悲心；虔誠如法實踐清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相08的聖密大智本行的宗教過程09。

聖密捨壽01聖法，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的最精華教法之一。捨壽是在有機體存在之時，實驗永恆生命，進入〝法身心境〞。



捨壽是《維摩詰經》‧《佛國品》中的〝大智本行〞具體的修行實踐。

捨壽聖密行者應該要徹底無我地發聖密菩提心07，具備度一切苦厄的聖緣慈悲心；虔誠如法實踐清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相08的聖密大智本行的宗教過程09。

在是次捨壽實驗中，每一位實驗者都經歷了與偉大宇宙瑜伽，進入〝法身心境011〞、〝皈依境〞012，目睹〝緣起性空〞013、〝成住壞空〞014之壯麗過程。瑜伽諸天諸佛，瑜伽宇宙大愛，禮敬正法輪身相015，禮敬法性輪身相016，禮敬諸佛忿怒相016，感受那偉大宇宙的極終善性的慈悲和智慧017。