[VHH]您如何完成好自己的历史使命？

弟子感到，最重要的就是如何提升自己的灵性生命，如何把握好自己的灵性生命。弟子觉得，那就是从培养正向的灵性品质开始。何谓正向的灵性品质？弟子理解，就是　师父时常提醒我们的清净，无我，调伏，精进。

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    尤其中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，圣密行者都不能离开　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持，教内人士都能体会到，离开了　师父，我们在这一个宇宙灵性层面，一无所有。

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    弟子相信，在宇宙灵性层面，　师父为我们作了许许多多重要的安排，令我们能够安全而顺利的修行，　师父无时无刻加持著我们，不停的向我们发放宇宙的正能量，布施予我们祂无上的灵性功德，而且还吸收我们大量的业障、病理信息、负能量等。

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    只有　师父才知道我们的历史使命如何圆满的完成。当然，这不是由　师父来告诉我们的，而是需要我们通过灵性的瑜珈，接受　师父的法身心语，而获得的灵性觉悟。

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    “每一位圣密行者一定要清净，无我，调伏，精进。

    如果没有这些基本的品质，尽管在他的修行道路上，大家能够看得见，上升为行者，上升为上师，上升为长老，甚至上升为天口长老，但是也有可能被负向的灵性所侵入，从而变成腐烂，变成腐败。

    从而不能够完成更高层次上的教相、事相、戒相、圆相。使教相的散乱，行为的腐败。事相的散乱，使修持走向歧途。使戒相的毁灭，使一个圣密行者，圣密上师，圣密长老，甚至圣密天口长老的行为失去神圣的戒律所规范。使无量劫前已经制造以来、多世多世积累下来的华严圣缘失去现代的演绎，失去这一条红线。”

在人间道而言，显性世界之六识范围之内，　师父或许没有做什么，但弟子感到，在灵性生命的层次，在宇宙高维度的时空之中，　师父正为我们的灵性生命、永恒生命而奔波，作各种各样的即身成佛的好安排。

    而我们仅仅是配合　师父，努力学法，净化自身，与　师父相瑜珈。在宇宙的角度来看，相比而言，我们所能够做的是非常有限的，我们所做的是非常微小的。

圣密宗的修行，正如九乘密教的所有修行，都离不开导师的加持、指引。尤其中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，圣密行者都不能离开　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持，教内人士都能体会到，离开了　师父，我们在这一个宇宙灵性层面，一无所有。

  每一位圣密行者一定要清净，无我，调伏，精进。

    如果没有这些基本的品质，尽管在他的修行道路上，大家能够看得见，上升为行者，上升为上师，上升为长老，甚至上升为天口长老，但是也有可能被负向的灵性所侵入，从而变成腐烂，变成腐败。

正如禅宗六祖惠能跟五祖弘忍所说的：“迷时师渡，悟时自渡”。

“迷时师渡，悟时自渡”。

弟子感到，应用到圣密宗的修行之中，所谓之天赋，即是无量劫以来、多世多世所积累下来的华严圣缘，使我们一世又一世的获得现代的演绎，牵引我们一次又一次的转世回到圣密宗的圣密大家庭，无间断地令我们努力的维护这永恒生命之链。

圣密宗的修行，正如九乘密教的所有修行，都离不开导师的加持、指引。尤其中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，圣密行者都不能离开　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持，教内人士都能体会到，离开了　师父，我们在这一个宇宙灵性层面，一无所有。

弟子相信，在宇宙灵性层面，　师父为我们作了许许多多重要的安排，令我们能够安全而顺利的修行，　师父无时无刻加持著我们，不停的向我们发放宇宙的正能量，布施予我们祂无上的灵性功德，而且还吸收我们大量的业障、病理信息、负能量等。

华严圣缘是　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊慈悲恩赐的，我们圣密行者肩负的历史使命，也是如此。在我们生下来那一刻，根据我们独特的宇宙参数，宇宙已经为我们决定了我们的历史使命，　阿达尔嘛佛已经赋予我们历史的重任。但修行成佛之路，总归是自己走出来的，历史的使命也是由自己来完成的。

    犹如一台戏，有导演，有演员，一台戏要演得好，是导演与演员之间无间的配合的结果。以宗教名相而言，那就是指无死的瑜珈。　师父所导演就是一台永恒生命的渡众大戏，我们圣密行者就是演员。

    弟子感到，我们要演好自己的角色，就必须完全的遵照　师父的指示，因为只有导演才知道我们的角色如何演得最好，演得最圆满。

    所以，弟子感到，要完成好自己的历史使命，道理一如，就是我们如何与　师父同步，与　师父的思维具有同样的频率、同样的波长，同样的振幅，使自己的灵性生命与　师父的灵性生命相结合，也就是令自己的法性水准提升至肇源法性　阿丝律耶的层面。

    所以，弟子感到，最重要的就是如何提升自己的灵性生命，如何把握好自己的灵性生命。弟子觉得，那就是从培养正向的灵性品质开始。何谓正向的灵性品质？弟子理解，就是　师父时常提醒我们的清净，无我，调伏，精进。