找回密码
 注册
搜索
楼主: patricia

第471講 密密三藏聖內事行2015.06.06.薄伽梵 師尊聖密龍講

[复制链接]
ganggang39 发表于 2015-6-13 20:24:47 | 显示全部楼层
根據 聖宗的解密開示:
“所謂的內藏,也就說我們現在研究的一般叫顯三藏、密三藏、內密三藏、密密三藏。這裡所講的就是指內密三藏和密密三藏”。
三藏經如何多,如何能學遍?一生中如果要通讀一遍,可能性也沒有,尤其是內密三藏和密密三藏,這裡所謂的內密三藏和密密三藏。
一般而言,顯教的三藏稱為三藏,也是共通的三藏、共法三藏。但是密教的三藏、內密的三藏、密密的三藏一般所記載的是不共法。
因為內三密三藏、密密三藏一般而言稱之為“續”,而不稱之為“經”。稱之為“續”是因為許多後來的學者,包括漢地的學者和藏地學者,他們把經典加以詳細的分析、學習、消化,用自己的語言分解出了種種的佛的真理。
回复

使用道具 举报

ganggang39 发表于 2015-6-13 20:26:34 | 显示全部楼层
“內事行”以實踐為宗旨的,既要有佛祖的理論,又要佛祖在經典中——十三部根本經典中所講到的一般世人所不能理解的一些現象,那麼在密密三藏中,在“內事行”之中能夠得到解讀。
我們所看到的經典中,有的經典描述著  大聖  釋迦牟尼佛祖和祂的諸弟子騰于空中相互授受討論“內事行”,討論密法,討論佛法。這個騰於空中的經典當機緣成熟的時候,我們也將全文地和盤托出,加以解密與大家分享。
回复

使用道具 举报

光萍 发表于 2015-6-13 22:27:42 | 显示全部楼层
《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》足本之一的《妙法蓮華經》說:大聖  釋迦牟尼佛祖在無量億阿僧祇劫久遠之前,就已經成佛。 大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,哀湣眾生,而示現饶益娑婆,隨世間習俗而入,為眾生示現凡人修行成佛道途的樣板,是一個無可替代的楷模。
回复

使用道具 举报

远尘 发表于 2015-6-18 21:00:58 | 显示全部楼层
大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,哀湣眾生,而示現饶益娑婆,隨世間習俗而入,為眾生示現凡人修行成佛道途的樣板,是一個無可替代的楷模。
回复

使用道具 举报

jingjing39 发表于 2015-6-19 16:21:34 | 显示全部楼层
光明的源頭來自  大聖   釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧;光明的源頭來自於  大聖  釋迦牟尼佛對全人類的無量的法性的大愛;這個光明的來頭也來源於  大聖寶  金剛聖初趙樸老 親教師;這個光明的來頭也來源於每一位在此趙樸老學術研討會參與者們的內心法性之光。光光相照、光光相映,因此交織成了非常莊嚴的場景。
如果你沒有親臨當時莊嚴美麗的場景,你就不可能感受到這個光究竟如何之亮,如何之光。祂是一種宇宙的正能量,祂照亮著我們未來前進的腳步。
回复

使用道具 举报

jingjing39 发表于 2015-6-19 16:22:36 | 显示全部楼层
這次因緣成熟了, 大聖寶  趙朴老  金剛聖初親教師祂的那首“虹化詩”的現世,以解讀這個“虹化詩”的基本過程,再來對照《佛說內藏百寶經》那就是一目了然了。許多行者、許多讀者、許多聽眾,紛紛寫報告來說“內心感觸很深”。
《佛說內藏百寶經》說:
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-6-19 23:50:26 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
我們借著讚頌  大聖寶  親教師  趙朴老  金剛聖初的佛人格和讚頌祂的那首“虹化詩”,這首“虹化詩”祂的總的精神和祂的深刻的內涵,以及祂廣袤的內容,可以說是《佛說內藏百寶經》的現代版。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-6-19 23:52:14 | 显示全部楼层
回复 141# jingjing39
這次因緣成熟了, 大聖寶  趙朴老  金剛聖初親教師祂的那首“虹化詩”的現世,以解讀這個“虹化詩”的基本過程,再來對照《佛說內藏百寶經》那就是一目了然了。許多行者、許多讀者、許多聽眾,紛紛寫報告來說“內心感觸很深”。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-6-19 23:53:20 | 显示全部楼层
回复 140# jingjing39
光明的源頭來自  大聖   釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧;光明的源頭來自於  大聖  釋迦牟尼佛對全人類的無量的法性的大愛;這個光明的來頭也來源於  大聖寶  金剛聖初趙樸老 親教師;這個光明的來頭也來源於每一位在此趙樸老學術研討會參與者們的內心法性之光。光光相照、光光相映,因此交織成了非常莊嚴的場景。
如果你沒有親臨當時莊嚴美麗的場景,你就不可能感受到這個光究竟如何之亮,如何之光。祂是一種宇宙的正能量,祂照亮著我們未來前進的腳步。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-6-20 00:07:57 | 显示全部楼层
回复 138# 光萍
《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》足本之一的《妙法蓮華經》說:大聖  釋迦牟尼佛祖在無量億阿僧祇劫久遠之前,就已經成佛。 大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,哀湣眾生,而示現饶益娑婆,隨世間習俗而入,為眾生示現凡人修行成佛道途的樣板,是一個無可替代的楷模。
回复

使用道具 举报

向前行 发表于 2015-6-22 23:10:30 | 显示全部楼层
諸佛住世的時候,眾生所見到的威儀,威儀前進或者威儀停止,種種的千百威儀的產生和示現,無非都是佛的弘化之事。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-9-3 20:52:21 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

我們借著讚頌  大聖寶  親教師  趙朴老  金剛聖初的佛人格和讚頌祂的那首“虹化詩”,這首“虹化詩”祂的總的精神和祂的深刻的內涵,以及祂廣袤的內容,可以說是《佛說內藏百寶經》的現代版。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-9-3 21:07:39 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-9-3 21:09:14 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
我們宗下教導修行三密陀羅尼——身陀羅尼、口陀羅尼、意陀羅尼,與清淨大光明聖法無關的言語講話就不做,口中不講與清淨大光明無關的語言,意識也不想與清淨大光明聖法無關的事,就是身所行、口所言、心所念,分分秒秒都融化在清淨大光明中,融化在法性大光明中。
如此,就說明與眾生瑜伽稱之為“悉為世間作明”,這個明——無量光、無量壽,佛的光焰不可以計,照明十方,雖世間習俗而入,示現七尺光明。
回复

使用道具 举报

朝珍 发表于 2015-9-3 21:11:37 | 显示全部楼层
回复 1# patricia
光明的源頭來自  大聖   釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧;光明的源頭來自於  大聖  釋迦牟尼佛對全人類的無量的法性的大愛;這個光明的來頭也來源於  大聖寶  金剛聖初趙樸老 親教師;這個光明的來頭也來源於每一位在此趙樸老學術研討會參與者們的內心法性之光。光光相照、光光相映,因此交織成了非常莊嚴的場景。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|灵馨荟萃

GMT+8, 2026-6-3 03:20

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表