12-10-14無量億劫無上正覺薄伽梵智及維摩詰師尊196 次Hobart FM96.1電台華語廣播聖龍講聖示

這個生命不僅是現世短暫的生命，還包括虹化轉世返囬僧團饒益眾生的永恒意義的生命……

曼荼羅所表義的佛，祂認為佛性是平等的，那麼等流身的〝流〞是什麼意思呢？流就是流變、流動。佛的等流身，含義就非常的廣泛。當然，以後我們專門有個專題來討論這一些密宗世界所反應的佛的四身。這包含著曼荼羅裡首要的關於佛的法性身之種種妙義。

所謂首要的意思就是成佛行者，人生命的流變，生命的遷流變化其中包括虹化和度過四重多維度時空，如何度過中陰時空、地獄時空，甚至中陰的黑暗中陰、中陰的地獄中陰；然後進入虛空藏光明的三昧耶聖境；然後再從虛空藏三昧耶聖境中間進入聖密聖境、聖密時空；最後一重就是進入轉世時空，進行有效地轉世，同時在世間上作好準備。

所謂作好準備，就是建立起聖密家庭這樣一種特殊的密宗形態。其實，這種形態很可能是未來世界的一種比較優秀的一種形態，祂能夠有效地承接小活佛的轉世；也同時能夠有效地歡送在世間上已經完成了歷史使命的長老，毫無痛苦地回到天上，接受更新的歷史的使命。

這個就是我們佛梵持明僧團、密教僧團製作的曼荼羅的第一要義，第一勝義，非常殊勝。
第二要義就是以
大聖
釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，極終善性的慈悲和智慧體現在曼荼羅上，作非常明確而具體地表示和顯現，這是曼荼羅的第二大要義。

而第三大要義就是對現實中生存的聖密行者，正在完成歷史使命的行者們，表示出如何完成這一個歷史使命、如何證宇宙實相。
宇宙實相就是我們所講的顯態世界和隱態世界的實相，就是我們所講的所謂六宇宙的宇宙觀。

所以，這阿尼米塔達瑪伽特曼荼羅、阿尼拉泊雪達瑪伽特曼荼羅、阿拉卡絲那達瑪伽特曼荼羅，這三重無相的至上的曼荼羅，祂具有無量的密義。密義就是我們《聖祖經》裡所講的，佛祖所傳授的無量億劫所集無上正等正覺的阿耨多羅三藐三菩提的聖法。

因此，曼荼羅作為三極無相法門的我們佛梵持明僧團，我們現在就是稱為中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪古梵密的密教，這些曼荼羅的基本的聖義，全包容於此。

其實，我們的聖密家庭；其實，我們所謂的三極無相法門；其實，我們所謂的外眷屬三十六等級、內眷屬三十六等級、勝眷屬三十六等級，以及神聖的眷屬三十六等級，各個的歷史使命將做些什麼？怎麼樣做？都包含在曼荼羅中。

而我們組成聖密家庭，在聖密家庭中組建曼荼羅壇場，這就是我們把具有無量的宇宙能量、有無量密義的曼荼羅請進家庭的時候，祂所創造的、所表現的無量的勝義，這些勝義有無數的事實，在具體的修行實踐中表達出來。

我們最近突然收到了將近400餘名報名希望能夠治療的Cancer的患者，當他們的內心成立起曼荼羅的時候，他們身上的那些Cancer信息，經過修持就不斷、不斷、不斷地從身上被趕出身體之外，修持者是會有感覺的。

這個感覺是很明顯的，只要他們保持這個信心力，保持實實在在的正法的修行，這將會是非常非常現實、甚至神奇地解決他們所謂的Cancer的問題。這是一個很好的宇宙和諧的實踐。

作為我們而言，我們修行，除了是有遠大的目標之外，還要解決我們具體的問題、具體的煩惱，煩惱即菩提。

我們講到曼荼羅雖然看上去很困難看懂，但是實際上在顯教的佛教中所有解決不了的問題，都可以在曼荼羅中得到答案，答案是非常生動而有趣的。

雖然，我們說三極無相法門的曼荼羅，有萬幀神聖曼荼羅。這萬幀神聖曼荼羅有相同的嗎？沒有。絕對沒有兩幀曼荼羅是完全的相同的。這個萬幀曼荼羅相互之間是有不同的嗎？也不是。