把自己的寶貴生命舍給了眾生

道儂長老她沒有聽多少法理，但是她馬上就能夠做到。弟子感到根性、種性卻是不一樣的。

弟子學習 薄伽梵 師尊對 阿達爾嘛佛 大聖寶 金剛道儂長老壯麗虹化的事蹟的聖密龍講聖示，就是要學習 大聖寶 金剛道儂長老對 薄伽梵 師尊的信心力，全身心供養給 阿達爾嘛佛的供養力，舍無量心的舍壽精神，清淨、無我、調伏、精進的修持力，學習她嚴守聖教的戒律，保守宇宙的秘密，保守阿達爾嘛佛的秘密，遵守身密、口密、意密，以謙遜、低調的聖密行者的風範完全調伏于薄伽梵 師尊的宇宙安排，在薄伽梵 師尊總導演的渡眾大戲中扮演好自己的角色，以實際行動幫助 薄伽梵 師尊弘揚金剛禪佛教。

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

弟子理解世壽是世間法的年齡，是顯態世界可以看得到的此期生命的年齡，是凡夫的年齡。而舍壽是出世法的年齡，舍壽不是把世壽減短，是把世間法的生命轉化為出世法的生命，是把自己的寶貴生命舍給了眾生，回向給了眾生，把生命中所有的一切交給 師父，生命不在屬於自己，一切調伏于 師父，生命的價值提升了，種姓提升了，把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。

聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神o

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

弟子感覺到我們現在的修持是在做舍壽的前行，當你能夠承受舍壽的時候，師傅會有一個儀式或者是灌頂。弟子的修行目標在慢慢的一點點的在轉變，所以弟子想修行的目標是不是徹底的明白？信心力是不是那麼的堅固？弟子的信心力應該是提升比較多。所以弟子應該需要更加的有信心，更加的堅定自己的修行目標，我們所做的一切都是救渡眾生而奉獻自己生命當中所有的意識、精神、和靈性功德，奉獻給眾生，奉獻給 師尊。

弟子感恩 薄伽梵 師尊這一階段來的聖示，在網上公佈了這麼多小活佛和長老的報告，這些讓弟子非常的受教育。因為弟子感覺到一個教育過程，一開始 師傅講道儂長老虹化包括前面講到聖祖羅睺羅的時候，

弟子學習 薄伽梵 師尊對 阿達爾嘛佛 大聖寶 金剛道儂長老壯麗虹化的事蹟的聖密龍講聖示，就是要學習 大聖寶 金剛道儂長老對 薄伽梵 師尊的信心力，全身心供

道儂長老能夠擔當這個大任，真的是非常的清淨，無可比擬的清淨， 而且她的身體又是那麼的差，年紀也大。師父一開示，她就做到了，是非常的調伏，這是弟子一個比較深的感受。

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

弟子感覺到我們現在的修持是在做舍壽的前行，當你能夠承受舍壽的時候，師傅會有一個儀式或者是灌頂。弟子的修行目標在慢慢的一點點的在轉變，所以弟子想修行的目標是不是徹底的明白？信心力是不是那麼的堅固？弟子的信心力應該是提升比較多。所以弟子應該需要更加的有信心，更加的堅定自己的修行目標，我們所做的一切都是救渡眾生而奉獻自己生命當中所有的意識、精神、和靈性功德，奉獻給眾生，奉獻給 師尊。

弟子學習 薄伽梵 師尊對 阿達爾嘛佛 大聖寶 金剛道儂長老壯麗虹化的事蹟的聖密龍講聖示，就是要學習 大聖寶 金剛道儂長老對 薄伽梵 師尊的信心力，全身心供養給 阿達爾嘛佛的供養力，舍無量心的舍壽精神，清淨、無我、調伏、精進的修持力，學習她嚴守聖教的戒律，保守宇宙的秘密，保守阿達爾嘛佛的秘密，遵守身密、口密、意密，以謙遜、低調的聖密行者的風範完全調伏于薄伽梵 師尊的宇宙安排，在薄伽梵 師尊總導演的渡眾大戲中扮演好自己的角色，以實際行動幫助 薄伽梵 師尊弘揚金剛禪佛教。

非常感恩 師尊這幾次的聖密龍講聖示，弟子聆聽 師尊的聖示內心受到極大的震撼和提升，感到很大的法喜，耐人尋味，從中悟到很多的法理，在我們的日常生活當中，特別是 師尊聖示的這些事例用的語言都很平時，但是都是修行當中樹立了一個很好的榜樣，從 師尊對阿達爾嘛佛 大聖寶 金剛道濃長老聖密行持的綬紀讚頌，弟子學習到很多，什麼是舍壽，怎麼樣舍壽有了比以前更進一步的瞭解。

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所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

弟子理解世壽是世間法的年齡，是顯態世界可以看得到的此期生命的年齡，是凡夫的年齡。而舍壽是出世法的年齡，舍壽不是把世壽減短，是把世間法的生命轉化為出世法的生命，是把自己的寶貴生命舍給了眾生，回向給了眾生，把生命中所有的一切交給 師父，生命不在屬於自己，一切調伏于 師父，生命的價值提升了，種姓提升了，把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。

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聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神o

清淨、無我、調伏、精進也是舍壽的精神，舍壽就是完全的無我，聖密行者發聖緣慈悲心、聖密菩提心是舍壽所具備的基本條件。

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    就是要學習 大聖寶 金剛道儂長老對 薄伽梵 師尊的信心力，全身心供養給 阿達爾嘛佛的供養力，舍無量心的舍壽精神，清淨、無我、調伏、精進的修持力，學習她嚴守聖教的戒律，保守宇宙的秘密，保守阿達爾嘛佛的秘密，遵守身密、口密、意密，以謙遜、低調的聖密行者的風範完全調伏于薄伽梵 師尊的宇宙安排，在薄伽梵 師尊總導演的渡眾大戲中扮演好自己的角色，以實際行動幫助 薄伽梵 師尊弘揚金剛禪佛教。

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    你要能夠給別人治病，要能夠承擔負能量的資訊的話，確實是自己要有靈性功德，要準備好自己。

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    師父聖示聖密宗的教法是靈性的學問，祂的靈性實際上是融化在每一個的教法當中，融化在教相、事相、戒相、圓相當中，弟子感到如果沒有站在靈性的層次上，不管你說的也好，做的也好，寫出來的報告也好，都不具有靈性的內涵。