關於玄武門事變真相

那麼高祖李淵怎麼辦？作為王帝來說，沒有人是被准許可以帶著武器、穿著盔甲衝進宮來的，都不可以的。剛才所講的三省六部沒有一個人是可以帶著武器的，帶著武器只身入宮本就是〝謀反〞。但是他現在穿著盔甲、帶著長矛，看看他樣子好像不是來謀反，因為尉遲敬德這個人身材非常高大、非常威猛。

所以他來說：“王上您不要怕，我是來保護您的。但是現在玄武門之外軍情緊急，有可能發生巨大的殺戮的現象。兩派都認為自己是對的，太子嘛，當然他繼承皇位的嘛，他是以皇上的命令衝進宮來；秦王李世民作為誓死保衛皇宮的──您過去制定的一些命令作為依據的，要保衛皇宮不讓太子進來，那不是要打了嘛？現在為了您的安全，您最快的速度下令，把保衛王宮、保衛父親高祖的權力授給秦王李世民，不准所有的人侵入宮來；侵入宮的人格殺勿論。”

當這個命令一下達，李世民的軍隊才正式開始主動行動。太子李建成跟三子李元吉都在這個混戰中被殺死。是這樣一個情況。

高祖李淵本身就是想學中國古代皇帝、當時三皇五帝時代有〝禪讓〞這一回事情，就是把皇位相互讓，他就是想把自己的皇位和平地讓給李世民。平時，在三省內部也有這樣的傳說。

講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗，李世民亦比較清淨、無我、調伏。

這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。

所以玄武門政變好像成為唐王李世民的一個污點一樣，因後來的歷史家都已經把這些歷史故事寫得撲朔迷離了，有的說是李世民奪皇位了，特別是有傳說說李世民〝殺兄弟於玄武門外，囚慈父於皇宮之內〞，就好像一個歷史〝污點〞一樣。但是，中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教才保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教才保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

這一個〝污點〞跟唐皇李世民在後來所開創的貞觀之治改革形成明顯的人格上的對照。因為前面那個〝污點〞等於說是違反儒家思想了，但是他後面的政績，都是按照儒家思想來領導全國的，開創了大唐的新氣象。所以從這個情況看來，我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。

所以玄武門政變好像成為唐王李世民的一個污點一樣，因後來的歷史家都已經把這些歷史故事寫得撲朔迷離了，有的說是李世民奪皇位了，特別是有傳說說李世民〝殺兄弟於玄武門外，囚慈父於皇宮之內〞，就好像一個歷史〝污點〞一樣。但是，中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教才保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

我們曾經講過中國的歷史；在中國的歷史上曾經出了幾位好皇帝。一位就是大名鼎鼎的千古一帝──唐太宗李世民。

高祖李淵前半生戎馬生涯──馬上將軍，馬上衝鋒殺敵很有兵法。李淵也親自把他的兵法教給了李世民，李世民是武將出身，因為父子兩個人非常親熱；當然他們父子四個人──三個兒子、一個父親，但是高祖跟李世民的用兵合作，操兵處機最嫻熟。高祖李淵跟李世民比較默投契。

唐太宗的前一個皇帝是唐高祖李淵；唐太宗的後輩，是唐高宗李治；下面一位就是我們所講的，在之前已經粗粗介紹了的──大聖朝的武則天，我們的帝師。其實，根據　聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti　凈悟老法王的介紹，祂說：他們都是宗前的帝師。

我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

關於玄武門事變真相

回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

李世民跟李淵，我們所講的，雖然表面上都是學道家的，但是他們實際上是學印度進來的秘密佛教的，就是我們講的所謂〝密教〞，質言之，中國漢傳密教。所以我們尊稱他們為〝帝師〞。