[VTW]跨時代的靈性文化聖果—《淺論佛教超越界限》的再討論

聖密宗爲弘揚聖法、實現跨宗教的和平對話而行中種種方便，令衆生見即解脫、聞即解脫，顯出華嚴聖緣現代演繹的人間佛教的強大生命力。自2000年開始，聖密宗每年都以供奉聖密天聖像的彩車參與澳洲塔州Hobart市聖誕遊行，以中國傳統舞龍逗獅爲相的聖密龍舞，聖密法獅，爲人民帶來歡喜；並每年舉行浴佛聖典、中秋多元文化等公開法會，令衆生親自參與即身成佛的實踐。亦在全世界範圍內供養、禮敬佛教各流派高僧大德，應邀參與環球性佛教、宗教會議，與各宗教和平對話，爲創建超越界全球倫理作出了先驅性的貢獻。

時輪進達超越界新紀千喜，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教將祂古老生命哲學在二十一世紀的曆史條件下，在  薄伽梵  智及維摩诘  師尊的靈性指引下，如如實現  聖宗  薄伽梵  至極維摩诘  淨悟老法王虹化前的绶紀預演，聖密宗以祂傳統濃郁的風韻，以  大聖  佛祖極終善性的慈悲和智慧，展開多渠道、多層面、多領域、多角度、多科學的學術性、宗教性、科學性的關于生命的探索，將中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教的傳統聖密教相、聖密事相、聖密戒相、聖密圓相幾曆史，如法、如律、如教、如儀公諸于世，與無量衆生分享古梵密中國漢傳密宗修行、身心調整、能量轉換、聖密瑜伽、聖密轉世、聖密家庭等有趣的生命實踐，令衆生成熟無量世華嚴聖緣，親身參與即身成佛的實踐。

二千五百年前， 大聖   釋迦牟尼佛祖從三界之外的金剛法界宮下降娑婆世界，以八相成道親身向衆生示範由凡轉聖的成佛過程，爲衆生做出“清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相”八相圓滿的即身成佛的典範。面對不同根器之衆生，大聖  佛祖以極終善性的慈悲和智慧，以“小顯、大隱、密閉”之方便，廣攝無量法門。

千年已降，弱水三萬。聖密宗曆代聖祖以  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，以聖密宗特有的生存藝術、弘道藝術、傳承藝術、虹化藝術、轉世藝術等系列不共殊勝之教相、事相、戒相、圓相，引領無數聖密行者忍辱負重，以傳承法性和自身修證爲依據，傳承佛法真谛，傳承這一全人類所共用的靈性文化瑰寶。

薄伽梵  師尊在信奉基督教的澳洲塔州Hobart電台FM96.1，聖密龍講中國漢傳密學這一中華文化的瑰寶、生命科學的精粹，以超越界之靈性語境究竟解讀宇宙奧秘、宇宙真實，爲促進宗教超越界倫理對話，構建超越界世界倫理標准，做出了先驅性的探索和貢獻。這是跨時代的靈性文化聖果；是宗教和諧的現實到來；是中華民族的驕傲，具有無量殊勝聖義和無量的靈性價值、曆史價值、科學價值、哲學價值和文化價值。

時輪進達超越界新紀千喜，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教將祂古老生命哲學在二十一世紀的曆史條件下，在  薄伽梵  智及維摩诘  師尊的靈性指引下，如如實現  聖宗  薄伽梵  至極維摩诘  淨悟老法王虹化前的绶紀預演，聖密宗以祂傳統濃郁的風韻，以  大聖  佛祖極終善性的慈悲和智慧，展開多渠道、多層面、多領域、多角度、多科學的學術性、宗教性、科學性的關于生命的探索，將中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教的傳統聖密教相、聖密事相、聖密戒相、聖密圓相幾曆史，如法、如律、如教、如儀公諸于世，與無量衆生分享古梵密中國漢傳密宗修行、身心調整、能量轉換、聖密瑜伽、聖密轉世、聖密家庭等有趣的生命實踐，令衆生成熟無量世華嚴聖緣，親身參與即身成佛的實踐。

時輪進達超越界新紀千喜，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教將祂古老生命哲學在二十一世紀的曆史條件下，在  薄伽梵  智及維摩诘  師尊的靈性指引下，如如實現  聖宗  薄伽梵  至極維摩诘  淨悟老法王虹化前的绶紀預演，聖密宗以祂傳統濃郁的風韻，以  大聖  佛祖極終善性的慈悲和智慧，展開多渠道、多層面、多領域、多角度、多科學的學術性、宗教性、科學性的關于生命的探索，將中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教的傳統聖密教相、聖密事相、聖密戒相、聖密圓相幾曆史，如法、如律、如教、如儀公諸于世，與無量衆生分享古梵密中國漢傳密宗修行、身心調整、能量轉換、聖密瑜伽、聖密轉世、聖密家庭等有趣的生命實踐，令衆生成熟無量世華嚴聖緣，親身參與即身成佛的實踐。

薄伽梵  師尊在信奉基督教的澳洲塔州Hobart電台FM96.1，聖密龍講中國漢傳密學這一中華文化的瑰寶、生命科學的精粹，以超越界之靈性語境究竟解讀宇宙奧秘、宇宙真實，爲促進宗教超越界倫理對話，構建超越界世界倫理標准，做出了先驅性的探索和貢獻。這是跨時代的靈性文化聖果；是宗教和諧的現實到來；是中華民族的驕傲，具有無量殊勝聖義和無量的靈性價值、曆史價值、科學價值、哲學價值和文化價值。

佛教是智慧、慈悲的生命宗教。

面對不同根器之衆生， 大聖  佛祖以極終善性的慈悲和智慧，采取觀機逗教、因機說法的方式，以“小顯、大隱、密閉”之方便，廣攝無量法門，救渡無量衆生，解密不同層次之宇宙奧秘。

《佛說維摩诘所說不思議解脫法門經》如法、如教、如實、如如地記載了  薄伽梵  至極維摩诘古印度聖初祖以無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提之靈性教法，引導聖密行者進行“三極無相”，實證肇源法性阿絲律耶，“離垢晶瑩、明空自鑒”，以“聖緣慈悲心、聖密菩提心”進入究竟、了義、圓滿的“無所畏懼自解脫的三層虹化，“妙入三昧”轉世僧團，救渡無量衆生的行持聖迹；真實、詳實、生動地佐證了古天竺離車族持明僧團直達宇宙實相、直面本體，與宇宙人天瑜伽，臻致究竟解脫的宇宙真實。

佛教從西域傳入中土以來，在兩千余年的發展過程中，由于弘傳地理位置、曆史時期不同，雖曆遭法難，但其以超越界靈性瑜伽爲特質的教相、事相、戒相、圓相的靈性內涵，應時應地地與當代主流文化思想相互蕩磨、相互砥砺、相互融洽，進而“順應天時，順通流布”。

1989年4月16日，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教第二十八代宗師  薄伽梵  智及維摩诘  師尊遵循聖祖們的預言聖示，離開祖國，先後在香港、澳大利亞、美國、加拿大、新西蘭等國設立了中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教總部、金剛禅大學、《金剛禅世界》電腦信息網絡等機構，有效地運用現代媒體及多元文化平台，展開中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教世界大弘。

時輪進達超越界新紀千喜，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教將祂古老生命哲學在二十一世紀的曆史條件下，在  薄伽梵  智及維摩诘  師尊的靈性指引下，如如實現  聖宗  薄伽梵  至極維摩诘  淨悟老法王虹化前的绶紀預演，

中國漢傳密宗——聖密宗金剛禅佛教是究竟解讀宇宙奧秘、實證宇宙真實的生命之教、靈性之教。

密學是研究宇宙的奧秘，研究隱態時空的奧秘。

“隱態時空”，所謂的“隱態”，就是人的“眼、耳、鼻、舌、身、意”之六識的前五識所不能感知的時空。

隱態時空和我們現在的物質世界沒有什麽不同，隱態時空就在我們的顯態世界之中，祂與顯態世界交織在一起。