2011.03.27 2-3pm薄伽梵 智及維摩詰 師尊 聖密龍講聖示[1/3

師尊聖示：

〝每一個聖密行者都知道他具有重大的歷史使命。這個重大的歷史使命其中一項就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織成一個“聖密家庭”。所謂組織成一個“聖密家庭”，聖密家庭”實際上就是現實中的“十法界曼荼羅” “十法界曼荼羅”最小的就是組織在自己的內心；內心有了“密十法界”“ 聖曼荼羅”，由此出發，然後再去組織這個“聖密家庭”。〞」

「　師尊的聖示使弟子明白了組建聖密家庭首先內心要有聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本，那麼就在內心種下聖密家庭的種子。為使這顆聖密種子建壯地成長，每一位真正的聖密行者必需要在兩貼聖方、八味聖藥上面連繫實際，運用在自己身上，治療自己的身心疾病，努力修持、反省、淨化自己，投入到構建聖密家庭的靈性實踐。以無我的心態調伏自心，無怨無恢地做好，做圓滿身邊的每一件事。每一天、每一時腳踏實地，做好密教靈性修持的實踐，提昇自己的靈性生命層次，用自己的理念去薰染家庭其他成員。以自己靈性實體的清淨之光照亮眾生，在敬愛的　師尊的靈性指引下，使這顆聖密家庭的種子，在　師尊聖賜的靈性法露滋潤下，在聖密百花園中拙壯成長，早日成就聖密聖果，供奉寰宇中無量無等等盡眾生，共享極樂。」

師尊聖示：

〝每一個聖密行者都知道他具有重大的歷史使命。這個重大的歷史使命其中一項就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織成一個“聖密家庭”。所謂組織成一個“聖密家庭”，聖密家庭”實際上就是現實中的“十法界曼荼羅” “十法界曼荼羅”最小的就是組織在自己的內心；內心有了“密十法界”“ 聖曼荼羅”，由此出發，然後再去組織這個“聖密家庭”。〞」

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    聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

所以，在這個方面〝聖密家庭〞學術上的概念和每一個人具體在修持中的〝實修體証〞兩者不是同一〝概念〞。不要以為，噢，聖密家庭就是聖密十法界，我們不需要學聖密十法界的有關聖密教法。聖密十法界是大曼荼羅系列，是十個法界時空的不同的大曼荼羅系列，在宇宙時空中，各有不同的靈性功能。

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    宇宙大愛的核心理念，也就是聖緣慈悲心的理念。這個聖緣慈悲心是建立聖密家庭最初的因。這點上講，聖緣慈悲心為因。核心理念還有進一步的內容，就是聖密菩提心，聖密菩提心為根本。所以每一位行者只要你內心有聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本，那麼，你的內心就種下了聖密家庭的種子，算不算成立一個聖密家庭？這個時候我們說還不算，因為還要有很多方面的薰染。」

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    每一個聖密行者都知道他具有重大的歷史使命。這個重大的歷史使命其中一項就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織成一個“聖密家庭”。所謂組織成一個“聖密家庭”，聖密家庭”實際上就是現實中的“十法界曼荼羅” “十法界曼荼羅”最小的就是組織在自己的內心；內心有了“密十法界”“ 聖曼荼羅”，由此出發，然後再去組織這個“聖密家庭”。〞」

2011.03.27 2-3pm薄伽梵　智及維摩詰　師尊 聖密龍講聖示

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

所以，在這個方面〝聖密家庭〞學術上的概念和每一個人具體在修持中的〝實修體証〞兩者不是同一〝概念〞。不要以為，噢，聖密家庭就是聖密十法界，我們不需要學聖密十法界的有關聖密教法。聖密十法界是大曼荼羅系列，是十個法界時空的不同的大曼荼羅系列，在宇宙時空中，各有不同的靈性功能。

聖密家庭是充滿著聖緣慈悲心、聖密菩提心的。這個愛是聖緣慈悲心的奉獻。聖緣慈悲心的愛是不求回報的，聖緣慈悲心的愛是無代價的貢獻，聖緣慈悲心的愛是全部生命的寄托，聖緣慈悲心的愛是清淨的愛，聖緣慈悲心的愛不是欲望的顯現，而是無我地付出，充滿著和諧、喜悅、幸福和美滿。」

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    薄伽梵　智及維摩詰　師尊：

今天，我們原定的計劃，就是準備討論聖密家庭的具體的操作方法，和進一步講述聖密家庭的基本原則。大部份是應用　聖宗的聖密龍講綬紀的原話。

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    在我們的聽眾中，過去、現在都是聖密行者，對聖密家庭這一個概念有所理解，也有一定的誤解。但是現在是應該糾正這些誤解的時候。

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    金剛禪欣長老：

「頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊頂禮　歷代聖祖師佛感謝　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生。

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    聖密家庭 聖緣慈悲心為因 聖密菩提心為根本

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    師尊在Hobart FM 96.1廣播電台聖密龍講聖密家庭的聖示，使弟子的心靈受到了強烈的震撼和無上的靈性加持。弟子先呈交粗淺的學習體會如下。祈求　師尊聖正、加持。」

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    金剛禪浩長老：

「自從知道聖密家庭這個名相後，弟子對聖密家庭就非常的嚮往和渴求。但由於弟子過去先入為主地認為聖密家庭中所有成員要全部是聖密行者，這才是聖密家庭。對自己來說，自己家庭成員中每個人的崇拜對象和人生觀、價值觀各異，只要他們不反對我學聖密法，我就自主了。這一點他們做到了。