[VSS]為全世界眾生消彌災禍，降大吉祥！

9月2日中午，當 薄伽梵  智及維摩詰 師尊率中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教代表團一行30餘人抵達中國臺灣臺北市機場時，WBSY秘書長、斯裡蘭卡國師級高僧Most Venerable Anuruddha Thero、WBSY世界佛教青年僧伽會副會長、臺灣漢譯西藏大藏經協會理事長Most Venerable釋智懿法師、WBSY世界佛教青年僧伽會副秘書長、大華嚴寺方丈Most Venerable 釋普觀法師等高僧大德前來機場迎接，相互禮敬、交流及互贈法本、唐卡等，現場報道WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會、第一屆華嚴全球論壇、華嚴齋僧“三合一”年度盛會的記者們，法喜融融地拍攝下了這一殊勝畫面。

9月3日——9月6日，WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會、第一屆華嚴全球論壇、華嚴齋僧“三合一”年度盛會殊勝召開。開幕式上，中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教華嚴聖境聖密儀仗隊，環繞臺北林口體育館舉行“帝釋天一百零八億因陀羅網”聖密聖儀，護持“三合一”年度盛會圓滿召開，並在閉幕式上被特邀作首場儀規；聖密“金剛舞”亦被特邀加持盛會。

“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽會的長老們的努力。當然，我更希望WBSY世界佛教青年僧伽會的年會以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”

“WBSY世界佛教青年僧伽會已經發展到第七屆，在秘書長Most Venerable Anuruddha Thero長老的帶領下，“Together We Are One”祂將成為全世界佛教的一面旗幟，團結起全世界佛教所有不同流派、不同學派的僧伽，高舉起兩千五百多年前　大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的“無我解脫學”的大旗，度一切苦厄，為全人類服務。”

薄伽梵  智及維摩詰 師尊在“三合一”年度盛會上的每一次致辭，及華嚴聖境聖密儀仗隊、聖密“金剛舞”都得到了各國僧伽代表、學者及臺灣衆多信衆的無比贊嘆和歡喜，臺灣媒體及大陸“佛教在綫”亦紛紛報道、刊登了中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教代表團神聖清淨的聖密威儀；以及Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘佛教之間和睦團結，和諧共進的勝景。

來自全球四十三個國家和地區的Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四種佛教流派的僧伽代表，及澳洲塔州Hobart市長、移民局長、塔州員警代表等政府官員、中國安徽省趙樸初研究會王中華秘書長、Hobart市本地信眾、市民等，共同參與見證了 薄伽梵  智及維摩詰 師尊將傳統的2500年前大聖 釋迦牟尼佛祖親自構建的古天竺毗耶離城佛梵持明密教薄伽梵護摩、因陀羅天網、曼陀羅金剛法界宮，大總持陀羅尼儀規，應用於現代的WBSY第五次世界佛教青年僧伽代表大會，為全世界眾生消彌災禍，降大吉祥！

中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教所供奉的　大聖　釋迦牟尼佛祖聖密天聖像，及作為大乘佛教光輝旗幟的Mahayana、Vajrayana、Tantrayana聖密龍傘，被大會迎請供奉於會場主席臺上。

共同參與見證了 薄伽梵  智及維摩詰 師尊將傳統的2500年前大聖 釋迦牟尼佛祖親自構建的古天竺毗耶離城佛梵持明密教薄伽梵護摩、因陀羅天網、曼陀羅金剛法界宮，大總持陀羅尼儀規，應用於現代的WBSY第五次世界佛教青年僧伽代表大會，為全世界眾生消彌災禍，降大吉祥！

智及維摩詰 師尊在“三合一”年度盛會上的每一次致辭，及華嚴聖境聖密儀仗隊、聖密“金剛舞”都得到了各國僧伽代表、學者及臺灣衆多信衆的無比贊嘆和歡喜，臺灣媒體及大陸“佛教在綫”亦紛紛報道、刊登了中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教代表團神聖清淨的聖密威儀；以及Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘佛教之間和睦團結，和諧共進的勝景。

“全人類的思想、精神、靈性等諸方面，確立以和平、和諧爲指引，全人類提升靈性的認識，那麽所期盼的世界和平一定會實現”。

華嚴聖境，重重無盡，風光無限好，此處最吉祥！

當上白下雲老禪師主持梵密儀規，與WBSY秘書長、斯裡蘭卡國師級高僧Most Venerable Anuruddha Thero、薄伽梵  智及維摩詰 師尊等舉行Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Tantrayana四乘佛教聯合儀規，進行 大聖釋迦牟尼佛祖身生舍利安座大典時，象徵著毗盧遮那大日如來神聖壯麗的“日光霓虹”殊勝顯現於天穹之中。
真是諸天顯瑞，霓虹滿天，降大吉祥！

我們中國人有句成語叫“畫龍點睛”，我們頼賢宗教授、張玉玲教授和我們所有的這些工作團隊，我們努力的結果，今天 智及法師一上臺，就把這個眼睛點得很漂亮，畫得很亮。

這一勝景提示人們：佛教不同流派的僧伽們之間及與佛教歷史研究者、佛教學術研究者、佛教科學研究者們之間的對話是何等重要，唯有“佛教宗教的真實”與“佛教歷史的真實”、與“佛教學術上的真實”、與“佛教科學研究的真實”相統一，才能対 大聖 佛祖的聖典理解和實踐渡眾帶來現實的受用、方便和無上的飛躍。

如WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆大會《會刊》上刊登的， 薄伽梵  智及維摩詰 師尊撰寫的《從文明衝突走向世界和諧》一文中所聖示的：“WBSY超越界主體中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，引導間趣向慈悲和智慧。WBSY的每一位青年僧伽，個體的靈性覺悟，使自身超越界之靈性顯露，産生內在的思想變遷和靈性飛躍。……在“慈、悲、喜、舍 ”的超越界指引下，無我解脫學之神聖學問將使個體的靈性無間斷的躍遷，由此形成“無量諸靈性三昧”於聖密規範的靈性價值觀，不僅成功地重塑了WBSY原本發源於Theravadayana的形象，更進一步重塑、改變了每一位WBSY青年僧伽個體所處的時空，從而與諸天諸佛相瑜伽，産生不可估量的宇宙六大緣起之正向外部性宇宙動力。”