薄伽梵智及维摩诘在第五届世界佛教青年僧伽会开幕式上的主题发言 [2a/15]

[2b/15]

2008.12.4

【上接薄伽梵智及维摩诘在第五届世界佛教青年僧伽会开幕式上的主题发言 [2a/15]】

第一，WBSY促进〝灵觉〞健全来导化世俗饶益众生。

　　自　大圣　释迦牟尼佛祖创立佛教以来，一生说法四十九年，论经三百余会。以佛教密宗的观点而言　大圣　释迦牟尼佛祖华严圣会【注1】无量劫以来，天上人间说法无数无垠。

　　虔读现行流通的佛祖教相圣言，引导鼓励佛教徒应遵循五戒【注2】、十善【注3】、四圣谛【注4】、八正道【注5】等修持方法，努力净化身心，升华自我，完善个人修养，而且更倡导佛教徒应把完善个人修养的行动融入到为社会大众无私奉献的〝度一切苦厄〞中去。

　　佛教是个重视修行者〝灵性觉悟〞的宗教，〝灵性觉悟〞简称〝灵觉〞。

　　在中国的佛教中，往往将灵觉的〝灵〞字省略，更简称为〝觉〞，以便于合适中国古代传统哲学的理念，在中国文化圈内展开佛教灵性教法的弘传。

　　而从世界性的各大宗教来看，宗教导师们被尊称为〝灵性〞的领袖和〝灵性〞的导师。

　　因此，当佛教世界大弘的时候，WBSY世界佛教青年僧伽会在全球大弘的华严圣缘现代演绎的时轮成熟。以宇宙宏观的角度考量，〝当前世界已经进入一个全球意识觉醒的新阶段〞【注6】〝今日我们已由独白时代（Age of Monologue）走向对话时代（Age of Dialogue）【注7】〞，〝当前流行的各不同思想、潮流不约而同有非绝对化（deabsolutized）的倾向【注8】〞在如此澎湃而来的世界觉醒的思想潮流〞之下，〝全球意识觉醒的新阶段【注9】〞已经到来。

　　重新把佛教〝灵性〞教相回归和兑入佛教诸理论的名相概念中，或许是适宜的，从而，方便于佛教理念和全世界各大宗教的理念相互讨论、相互融契、相互和谐、相互接轨。因此，〝灵性〞教相回归佛教诸理论之内，对全球佛教诸乘、诸宗、诸流派的世界性大弘，具有重要的意义。

【薄伽梵智及维摩诘在第五届世界佛教青年僧伽会开幕式上的主题发言 [2b/15]】

　　从世界范围来看，智慧的、慈悲的、杰出的政治家在某些场合下也被尊称为灵性导师或者灵性的领袖。

　　而全人类如果需要实现世界和平，仅仅依靠宗教家是不足够的。从绝对意义上讲，达到世界和平的目的，全人类还需要政治家身份的灵性导师和政治家身份的的灵性领袖，整个世界才能争取到实实在在的和平。

　　在多元文明增进共识的基础上，建立一个智慧、慈悲的，被称之为宇宙道德的全球正义，以让全人类追求全球性的共同价值。

　　世界和平的实现，不仅需要思想上、精神上、灵性上的引导，而且还需要物质上的保证。

　　因而，世界和平不仅是需要众生（人民）的力量，更需要主持真理、申张正义的政治家的力量。

　　政治家乃是众生的重要组成部份。

　　故而，政治家身份的灵性导师、灵性领袖的出现于世，对于保障世界和平乃是重要而不可忽视的和平力量。

　　世界众生倾心于宇宙道德，企求全球正义，因而以让全人类追索此星球所有人民多元文化融合一起的共同价值，具有深远的和平的历史意义和当前全人类和睦的现实利益。
　　由是，WBSY认为：
我们将　大圣　释迦牟尼佛袓极终善性的慈悲和智慧的宇宙道德、灵性菩提的圣教大旗，高高举起。

　　在普渡一切众生的理念和实践基础上，启迪世界各国有智慧、有慈悲、有见地、有科学头脑的各国政治家们的灵性智慧的觉悟，以他们的力量帮助实现世界和平，或许是目前的宗教灵性导师和宗教灵性领袖们的当务之急和百年大计。

如是理念：
　　若有可能转化政治家们的军事博弈为慈悲智慧，转化政治家们的强权主义为灵性道德，或许是世界宗教家们、世界灵性导师们的当代重任。以政治家们自身而言，是一种思想、精神、灵性的超越。全球化多元时代之中的一个重要趋势，是对知识的批判逐渐转为对真理的关注。正如法国大儒、哲学家德勒兹(Gilles Deleuze, 1925-1995) 【注10】所说，艺术、哲学、宗教和科学是人类进行超越活动的四个重要途径。论宗教的超越，以佛教而言，就是思想精神、清净灵性的自悟自觉。

　　依此重任，WBSY的每一位成员应该清醒地认识到，〝全球意识觉醒的新阶段【注11】〞已经到来之际，佛教领袖和佛教导师们将天竺古典中观、唯识、如来藏哲学中的殊胜清净醍醐，融入宇宙灵性的、哲学的、艺术的、科学的理论领域，似乎至为关键，堪称为时代的需要，WBSY将会做时代的〝弄潮儿〞。

　　由是，WBSY的每一位成员将成为和正在成为世界佛教〝渡一切苦厄〞的先锋。

　　因而，我们如果能够充分地认识佛教的领袖和导师们，也是世界上最优秀的宗教灵性导师和宗教灵性的领袖的概念确立，佛教的领袖和导师在名相上和实际上升华为灵性导师和灵性领袖，这以世界时空的视阈探察，对于政治家们定量、定性的灵性沐浴，将会是十分必要的前期准备。

　　犹如像蜂皇调制〝灵性觉悟〞的皇浆那样哺乳幼蜂，使幼蜂得到〝灵性〞成长。政治家身份的灵性导师和灵性领袖们，由是将获得善良民众最大支持率的现实利益，从而智慧地、慈悲地、努力地、主动地致力于世界和平。

　　可以预见到的是，以　 大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧为圣教内涵、灵性觉悟理念为人类的宇宙道德轴心的轴心文明，或许将会与现代哲学、艺术、科学相融合。在这个过程中，各个宗教灵性导师、政治家们的灵性慈悲、哲学家们的灵性意识、甚至艺术家们的灵性思维相互介入，从而转变出具有宇宙生命、宇宙哲学、宇宙美学的灵性智慧。其时，佛教所显示的和平、和谐之宇宙真理，或许才能被政治家们所普遍信受奉行。

【薄伽梵智及维摩诘在第五届世界佛教青年僧伽会开幕式上的主题发言 [2c/15]待续】

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    WBSY的每一位成员将成为和正在成为世界佛教〝渡一切苦厄〞的先锋。

在普渡一切众生的理念和实践基础上，启迪世界各国有智慧、有慈悲、有见地、有科学头脑的各国政治家们的灵性智慧的觉悟，以他们的力量帮助实现世界和平，或许是目前的宗教灵性导师和宗教灵性领袖们的当务之急和百年大计。

故而，政治家身份的灵性导师、灵性领袖的出现于世，对于保障世界和平乃是重要而不可忽视的和平力量

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    当前世界已经进入一个全球意识觉醒的新阶段〞【注6】〝今日我们已由独白时代（Age of Monologue）走向对话时代（Age of Dialogue）【注7】〞，〝当前流行的各不同思想、潮流不约而同有非绝对化（deabsolutized）的倾向【注8】〞在如此澎湃而来的世界觉醒的思想潮流〞之下，〝全球意识觉醒的新阶段【注9】〞已经到来。

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    当前世界已经进入一个全球意识觉醒的新阶段〞【注6】〝今日我们已由独白时代（Age of Monologue）走向对话时代（Age of Dialogue）【注7】〞，〝当前流行的各不同思想、潮流不约而同有非绝对化（deabsolutized）的倾向【注8】〞在如此澎湃而来的世界觉醒的思想潮流〞之下，〝全球意识觉醒的新阶段【注9】〞已经到来。

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    重新把佛教〝灵性〞教相回归和兑入佛教诸理论的名相概念中，或许是适宜的，从而，方便于佛教理念和全世界各大宗教的理念相互讨论、相互融契、相互和谐、相互接轨。因此，〝灵性〞教相回归佛教诸理论之内，对全球佛教诸乘、诸宗、诸流派的世界性大弘，具有重要的意义。

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    我们将　大圣　释迦牟尼佛袓极终善性的慈悲和智慧的宇宙道德、灵性菩提的圣教大旗，高高举起。

　　在普渡一切众生的理念和实践基础上，启迪世界各国有智慧、有慈悲、有见地、有科学头脑的各国政治家们的灵性智慧的觉悟，以他们的力量帮助实现世界和平，或许是目前的宗教灵性导师和宗教灵性领袖们的当务之急和百年大计。

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    若有可能转化政治家们的军事博弈为慈悲智慧，转化政治家们的强权主义为灵性道德，或许是世界宗教家们、世界灵性导师们的当代重任。以政治家们自身而言，是一种思想、精神、灵性的超越。全球化多元时代之中的一个重要趋势，是对知识的批判逐渐转为对真理的关注。正如法国大儒、哲学家德勒兹(Gilles Deleuze, 1925-1995) 【注10】所说，艺术、哲学、宗教和科学是人类进行超越活动的四个重要途径。论宗教的超越，以佛教而言，就是思想精神、清净灵性的自悟自觉。

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    ，〝全球意识觉醒的新阶段【注11】〞已经到来之际，佛教领袖和佛教导师们将天竺古典中观、唯识、如来藏哲学中的殊胜清净醍醐，融入宇宙灵性的、哲学的、艺术的、科学的理论领域，似乎至为关键，堪称为时代的需要，WBSY将会做时代的〝弄潮儿〞。

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    可以预见到的是，以　 大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧为圣教内涵、灵性觉悟理念为人类的宇宙道德轴心的轴心文明，或许将会与现代哲学、艺术、科学相融合。在这个过程中，各个宗教灵性导师、政治家们的灵性慈悲、哲学家们的灵性意识、甚至艺术家们的灵性思维相互介入，从而转变出具有宇宙生命、宇宙哲学、宇宙美学的灵性智慧。其时，佛教所显示的和平、和谐之宇宙真理，或许才能被政治家们所普遍信受奉行。

从世界范围来看，智慧的、慈悲的、杰出的政治家在某些场合下也被尊称为灵性导师或者灵性的领袖。

　世界和平的实现，不仅需要思想上、精神上、灵性上的引导，而且还需要物质上的保证。

　　

　
　　因而，世界和平不仅是需要众生（人民）的力量，更需要主持真理、申张正义的政治家的力量。

　　

　　　政治家乃是众生的重要组成部份。