[转帖] 乐行而志清，礼修而行成

乐者，使人精神平和，哀气不入，天地交泰，远物来集，故谓之乐也。

人生修养一大问题即是如何善导而非压制这一生命根源处的情欲。“

，“夫声乐入人也深，其化人也速”，“可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”好的音乐，能使人“耳聪目明，血气和平”，使人真正地快乐起来，“故曰乐者乐也。”（《

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    。“礼修而行成”，主要是从外向内的修养，“乐行而志清”，则是直接在内心上化导情志、澄澈心灵的修养

乐教之乐，乃是和乐性情、提升修养之乐，而非一般娱耳快意的满足感官享乐的音乐。

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    乐者，使人精神平和，哀气不入，天地交泰，远物来集，故谓之乐也。

益于人心的和平、人生的修养，
乐教之乐，乃是和乐性情、提升修养之乐。

“乐者，使人精神平和，哀气不入，天地交泰，远物来集，故谓之乐也。

乐者，使人精神平和，哀气不入，天地交泰，远物来集，故谓之乐也。

乐行而志清，礼修而行成

“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语•泰伯》），正是说人生修养的最后完成、将“血气心知之性”圆融于礼乐之道的关键是在“乐教”。

善导而非压制

     荀子《乐论》谓：“乐行而志清，礼修而行成”，简洁地道明了乐教的作用乃在“志清”。

可以善民心，其感人深，其移风易俗。