[VQJ]一定要升起聖緣慈悲心

頂禮
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛 師尊
頂禮  歷代聖祖師佛
感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有眾生。
敬愛的  薄伽梵  師尊：您好！
弟子金剛清琴無限無限的感恩 薄伽梵 師尊極終善性的慈悲和智慧加持、遮止、聖護、聖正。
弟子學習  薄伽梵  師尊2月27日聖密龍講聖示錄音，弟子的體會有以下幾點體會，祈請  薄伽梵  師尊慈悲加持、遮止、聖正。
一、中陰時空概念，是  薄伽梵 師尊給弟子們學習研究人和宇宙是一個不連續的整體理念的解密。

1、宇宙中存有無量類別的中陰時空
人的周圍，在宇宙中，有無量的類別的中陰時空。眾生有八萬四千根器，就有那八萬四千中陰時空，也就意味著每一個眾生所處一個類別中陰時空。
2、中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。
宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。
3、靈性實體，人的肉眼所不能夠看到，祂的活動能力非常強。祂是可以進入各種不同的時空中間去。
具有特別能力的人，他的靈性實體，可能是兩個或者是兩個以上。
世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。
所以，魔術師的魔術表演，跟修行者以靈性實體進入中陰時空的表演，雖然結果看起來差不多，原理上是完全不同的。
世界總部的兩個實例，一個是沃德太太的丈夫，進入了夢中陰以後，轉向光明中陰，然後被諸天諸佛接走，到了金剛法界宮。
另外一個，一個四歲的小女兒，由於她隨同的母親，來到修持班，得到了宇宙光明的照耀，得到了宇宙高能量的輻射，令她從一個凡夫的小孩子，轉變根器，進入了一個非常特異的光明中陰，出現不可思議的能力。
由此，弟子感悟到我們到總部朝聖修持，在金剛法界宮，一定要清淨、無我，就能夠得到宇宙高能量的輻射，宇宙光明的照耀，能夠得到淨化，積累靈性功德，改變運程，絕症痊癒，身體健康，得到現實的利益和永恆的利益。給眾生示現修持聖密宗，即身成就，現證涅槃，是人人可修，人人可證。同理，我們在自己家的曼陀羅場中，清淨、無我看聖密視頻，聽  薄伽梵  師尊聖示，跟 薄伽梵  師尊持明炁的炁量子場相瑜伽，也就是跟宇宙的相瑜伽，接受宇宙的高能量。但是，前提是必須要清淨、無我。
靈性實體人人都有，普通人的靈性實體，在色身瓦解的時候，獨立的靈性實體出來面對隱態世界的宇宙實相境界中，不能自主把握，靈性實體處於不自控狀態。而修行成就的聖密行者，當八識阿賴耶識中染份完全去除，清淨、離垢，從九識庵摩羅識起修，這個靈性實體，成為一個光明的靈性實體，能夠自由出入多維度時空中，自由遨遊金剛法界宮。為眾生虹化，為眾生轉世。
二、學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。
不生氣，對聖密弟子來說，首先要清淨，要無我。不清淨，一定會有煩惱。有我，一定會有煩惱，會生氣。弟子從現在開始訓練遇順境也好，逆境也好，做到不生氣，這樣才能夠脫離煩惱。脫離煩惱，才能脫離地獄中陰，始終在那個光明中陰時空中。
如果在臨終的那一刻，還是在煩惱中。那麼，地獄中陰就陪伴從黑暗中陰，過渡到地獄中陰，相當方便，思想上一轉念就到。
如果整天內心苦悶，整天都是煩惱。這個心靈狀態，實際上上已經進入了地獄中陰。地獄中陰，並不是有明顯的界限，而是隨著個人的思想，全天候的，24小時緊緊的陪伴在一起。
這就給弟子提出一個警覺，一定要清淨，一定要無我，才能消除煩惱，脫離地獄中陰時空，進入光明的三昧中陰時空，才能感受超越界的靈性大愛。
       三、進一步深入聖示虹化法理。
聖密宗的理念，虹化有三種，“悲心慈證虹化”， “般若智證虹化”， “極終善性的虹化”。
大悲心的聖者，祂可以極終善性的虹化，祂寧肯以悲心慈證虹化，悲心慈證虹化有相應的證量，有一系列聖天象證明祂已經虹化，由此而教育眾生，教育聖密行者。相信宇宙規律，相信人和宇宙是一個不連續的整體，相信佛教所言的因果。
薄伽梵 大聖  大聖寶金剛法蓮長老就是這樣的大悲心聖者，祂選擇了悲心慈證虹化，就是為了告訴眾生，悲心慈證虹化是人人可修，人人可證的即身成就的法門，祂的慈悲心的光芒，永遠的照亮著我們，指引著我們，讓我們切身感受到，悲心慈證虹化是可修可證的法門，弟子只要在  薄伽梵  師尊的爭取引領下，行者作清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相，至少可以成就悲心慈證虹化。

悲心慈證虹化，這個靈性實體，充滿著光明，照亮黑暗混沌險惡的死亡中陰時空，救度此時空有緣的眾生，本能的趨光性，跟著這個光明進入到三昧時空中，解除眾生永恆的痛苦。所以，聖密宗所講的解除眾生現實的痛苦和永恆的痛苦，不是一句口號，而是具有具體的行動。
而凡夫一旦死亡以後，他的靈性實體沒有光明，這個靈性實體進入一個黑暗的、危險的、混沌的、充滿險惡的的死亡中陰時空，不能自主把握自己的靈性實體，被五佛牽來牽去，東撞西撞，被撞入地獄，這是非常危險的。
所以，作為一個聖密弟子，一定要升起聖緣慈悲心，去除八識阿賴耶識中的染份，從阿賴耶識的淨份起修，這樣染汙可染的一個光明體，當眾生需要的時候，就可以像一盞燈一樣，照亮自己，照亮眾生。
      以上是弟子學習  薄伽梵  師尊2月27日聖密龍講聖示的體會，不對之處，祈請  薄伽梵  師尊慈悲加持、遮止、聖正。
敬頌
法安！
           愚弟子  VQJ 跪叩

2011年3月4日星期五

眾生有八萬四千根器，就有那八萬四千中陰時空，也就意味著每一個眾生所處一個類別中陰時空。

宇宙中存有無量類別的中陰時空

中陰實際上就是個人的靈性實體。

宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。

一定要升起聖緣慈悲心

靈性實體，人的肉眼所不能夠看到，祂的活動能力非常強。祂是可以進入各種不同的時空中間去。

具有特別能力的人，他的靈性實體，可能是兩個或者是兩個以上。

世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。

中陰時空概念，是  薄伽梵 師尊給弟子們學習研究人和宇宙是一個不連續的整體理念的解密。

給眾生示現修持聖密宗，即身成就，現證涅槃，是人人可修，人人可證。

在宇宙中，有無量的類別的中陰時空。

同理，我們在自己家的曼陀羅場中，清淨、無我看聖密視頻，聽  薄伽梵  師尊聖示，跟 薄伽梵  師尊持明炁的炁量子場相瑜伽，也就是跟宇宙的相瑜伽，接受宇宙的高能量。但是，前提是必須要清淨、無我。

中陰時空，是宇宙中的一大類的時空

在宇宙中有正能量，有負能量，在這些時空中，我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。〕