［转贴］八风吹不动，端坐紫金莲

［转贴］八风吹不动，端坐紫金莲
佛教在线>>精品博文 > 佛学纵谈  2010年07月27日 佛弟子的空间
何谓“八风”呢？就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，即：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。这八种风，对我们的身心领域，损害得太大了！

我们必须要加以了解：

1.称：每逢人家“称赞”我们的时候，总不免感到满怀的欢喜。

2.讥：每当人家“责骂”我们的时候，总令我们感到无限羞辱。

3.毁：一旦知道有人“说我坏话”就忍受不了，甚至心存报复。

4.誉：当人家“褒奖”我们，认为是一种荣誉，不觉沾沾自喜。

5.利：当我们的事业成功“顺利通达”，自然令我们感到满足。

6.衰：当我们的“事业衰败”，难免不使我们感到万分的颓丧。

7.苦：当种种烦恼逼迫我们身心难以承受，深感人生为一大苦。

8.乐：当我们的身心非常适意，总认为那是人生最快乐的享受。

这八种顺逆外境的旋风，时时在我们周遭循环不停地吹着，吹得我们一辈子为它团团转，永无宁日！我们如今既然发心来学佛，必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念；运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离，一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。生活的空间，须藉清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时要把我们手中所握有的这副牌，不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然。

重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度，假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福。

光明使我们看见许多东西；也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到天上闪亮的星辰。因此即便是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值；它可以使我们的意志更坚定，思想人格更成熟。因此，当困难与挫折之来，应平静面对，乐观处理，不要在人我是非中彼此磨擦。

我们如今既然发心来学佛，必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念；运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！

要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福。

运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，

运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！

运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，

我们如今既然发心来学佛，必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念；运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！

心灵的空间，则经思考开悟而扩展

要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福

光明使我们看见许多东西；也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到天上闪亮的星辰。因此即便是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值；它可以使我们的意志更坚定，思想人格更成熟。

时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福

何谓“八风”呢？就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，即：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。

这八种顺逆外境的旋风，时时在我们周遭循环不停地吹着，吹得我们一辈子为它团团转，永无宁日！我们如今既然发心来学佛，必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念；运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到“八风吹不动”的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！

何谓“八风”呢？就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，即：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。

光明使我们看见许多东西；也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到天上闪亮的星辰。因此即便是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值；它可以使我们的意志更坚定，思想人格更成熟。因此，当困难与挫折之来，应平静面对，乐观处理，不要在人我是非中彼此磨擦。

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