《浅论佛教超越界限Tantrayana名相浅释》

fzjs · 发表于 2010-7-7 15:40:02

佛教诠释学意义上的肇源法性，当肇源法性升起大用的时候，被称之为〝佛性〞、〝法性〞、〝阿达尔嘛佛如来〞、〝普贤王佛如来〞、〝毗卢遮那佛如来〞、〝薄伽梵〞、〝梵〞……名相繁多，〝肇源法性〞是权用的名相，前述众多的名相，也都是薄伽梵古梵密佛梵持明传统所权用的名相，祂们亦都是佛教诠释学意义上加以阐发的〝产物〞。

金刚道根 · 发表于 2010-9-11 08:36:50

按照对〝超越界〞不同的经验，能分别称之为〝存有〞、〝实在〞、〝神〞、或〝上帝〞，但是没有其中哪一个称谓能完全地把握祂，因此不能轻易将〝超越界〞与上帝认同。

xiaocao · 发表于 2010-9-13 17:05:50

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教金刚禅大学

哲学系辅导教材

薄伽梵　智及维摩诘　撰

第一部份《浅论佛教超越界限》内容提要

vmp · 发表于 2010-10-5 19:18:24

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教金刚禅大学

哲学系辅导教材

薄伽梵　智及维摩诘　撰

第一部份《浅论佛教超越界限》内容提要

A 1--60

1. 佛教

2.超越界限

3.佛教超越界限　　

4.诠释学

5.佛教诠释学

6.超越界

......

点点 · 发表于 2010-10-7 20:59:05

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《浅论佛教超越界限Tantrayana名相浅释》

灵性觉悟 · 发表于 2010-10-13 15:54:24

佛教诠释学意义上的超越界transcendence

9.肇源法性

10.宇宙实相

11. 宇宙灵性

12.宇宙道德

13.宇宙意志

14.宇宙生命

15.客体
16.不能如客体一般，被当作认知对象在六识的层面去获得〝知识

灵性觉悟 · 发表于 2010-11-18 22:00:33

不能如客体一般，被当作认知对象在六识的层面去获得〝知识〞

灵性觉悟 · 发表于 2010-11-22 20:29:57

肇源法性

10.宇宙实相

11. 宇宙灵性

12.宇宙道德

13.宇宙意志

14.宇宙生命

金刚道根 · 发表于 2010-11-24 09:45:52

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教金刚禅大学

哲学系辅导教材

薄伽梵　智及维摩诘　撰

第一部份《浅论佛教超越界限》内容提要

子辉 · 发表于 2010-12-6 14:52:17

按照对〝超越界〞不同的经验，能分别称之为〝存有〞、〝实在〞、〝神〞、或〝上帝〞，但是没有其中哪一个称谓能完全地把握祂，因此不能轻易将〝超越界〞与上帝认同。

frdegh · 发表于 2011-1-1 19:08:15

不能够如世间法的文字学、语言学、修辞学、历史学、逻辑学那样加以考量

愉快 · 发表于 2011-1-25 06:20:47

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