薄伽梵大圣智及Vimalakirti师尊圣密龙讲《维摩诘经圣密解译》7b/30

回复 1# 本网

薄伽梵　大圣　大圣宝　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣示：

  华严圣缘不可思议。

  羯磨诸仪则，印契及真言；供养诸如来，次结羯磨印。

〝承佛威神〞：
　　承，是指心传意受，此处的“承”，宗下称为诸天圣仪无相灵性传承法身心语；

　　佛，是指 佛祖，宗下称“佛”为  大圣　释迦牟尼佛祖。

　　威，是指  大圣　释迦牟尼佛祖的诸天法界威力。　威，宗下称为广大无垠宇宙能量。   
    此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖诸天法界，广大无垠，宇宙能量为威；

　　神，是指  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐成佛神变。神，宗下称为法身心语，灵性沟通。

　　此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐，成佛神变，法身心语，灵性沟通为神。

　　经中此四字的意思是说：
　　不是舍利弗不觉悟，而是舍利弗得到　大圣　释迦牟尼佛祖法身心语灵性指导，从而演出以下的渡众大戏。

大圣　释迦牟尼佛祖与祂自己的弟子彼此感应道交，这是一个宇宙实验；亦是　薄伽梵　至极Vimalakirti第一代圣祖于教下、宗下传承的传统教相、事相之一，圣密宗古梵密普遍使用的灵性实验。

其实，灵性实验Sajdhi -nirmocana成就圣果，也是空性，面对诸境，自在无碍，执著就是偏差。

　　圣宗　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣示：

　　古印佛梵持明密教　薄伽梵古梵密内蕴深邃，所持容量无垠广大。传统　薄伽梵古梵密浅释《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》胸襟非常广大，立场非常明确，没有贬此褒他，弹小斥偏之辞，无论是小乘、大乘、密乘，诸流、诸系诸乘，教法圆融，相契相入，法性一如。

回复 1# 本网


   〝承佛威神〞：
　　承，是指心传意受，此处的“承”，宗下称为诸天圣仪无相灵性传承法身心语；

　　佛，是指 佛祖，宗下称“佛”为  大圣　释迦牟尼佛祖。

　　威，是指  大圣　释迦牟尼佛祖的诸天法界威力。　威，宗下称为广大无垠宇宙能量。   
    此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖诸天法界，广大无垠，宇宙能量为威；

　　神，是指  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐成佛神变。神，宗下称为法身心语，灵性沟通。

　　此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐，成佛神变，法身心语，灵性沟通为神。

　　经中此四字的意思是说：
　　不是舍利弗不觉悟，而是舍利弗得到　大圣　释迦牟尼佛祖法身心语灵性指导，从而演出以下的渡众大戏。

　　解经的人，如果没有留意〝承佛威神〞这四个字，往往就会曲解，误认为圣者舍利弗受到了　大圣佛祖、维摩圣者、螺髻梵王的批评，其实不然，这原是〝演出〞给后人看的〝渡一切苦厄〞（《心经》语）的〝渡众大戏〞。