[VHH]您如何完成好自己的历史使命？

“每一位圣密行者一定要清净，无我，调伏，精进。

如果没有这些基本的品质，尽管在他的修行道路上，大家能够看得见，上升为行者，上升为上师，上升为长老，甚至上升为天口长老，但是也有可能被负向的灵性所侵入，从而变成腐烂，变成腐败。

无论是世、出世法，情况的确如此。弟子感到，应用到圣密宗的修行之中，所谓之天赋，即是无量劫以来、多世多世所积累下来的华严圣缘，使我们一世又一世的获得现代的演绎，牵引我们一次又一次的转世回到圣密宗的圣密大家庭，无间断地令我们努力的维护这永恒生命之链。

圣密宗的修行，正如九乘密教的所有修行，都离不开导师的加持、指引。尤其中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，圣密行者都不能离开　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持，教内人士都能体会到，离开了　师父，我们在这一个宇宙灵性层面，一无所有。

圣密宗的修行，正如九乘密教的所有修行，都离不开导师的加持、指引。尤其中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，圣密行者都不能离开　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持，教内人士都能体会到，离开了　师父，我们在这一个宇宙灵性层面，一无所有。

犹如一台戏，有导演，有演员，一台戏要演得好，是导演与演员之间无间的配合的结果。以宗教名相而言，那就是指无死的瑜珈。　师父所导演就是一台永恒生命的渡众大戏，我们圣密行者就是演员。

    弟子感到，我们要演好自己的角色，就必须完全的遵照　师父的指示，因为只有导演才知道我们的角色如何演得最好，演得最圆满。

“每一位圣密行者一定要清净，无我，调伏，精进。

    如果没有这些基本的品质，尽管在他的修行道路上，大家能够看得见，上升为行者，上升为上师，上升为长老，甚至上升为天口长老，但是也有可能被负向的灵性所侵入，从而变成腐烂，变成腐败。

    从而不能够完成更高层次上的教相、事相、戒相、圆相。使教相的散乱，行为的腐败。事相的散乱，使修持走向歧途。使戒相的毁灭，使一个圣密行者，圣密上师，圣密长老，甚至圣密天口长老的行为失去神圣的戒律所规范。使无量劫前已经制造以来、多世多世积累下来的华严圣缘失去现代的演绎，失去这一条红线。”

应用到圣密宗的修行之中，所谓之天赋，即是无量劫以来、多世多世所积累下来的华严圣缘，使我们一世又一世的获得现代的演绎，牵引我们一次又一次的转世回到圣密宗的圣密大家庭，无间断地令我们努力的维护这永恒生命之链。

这一个天赋，这一个华严圣缘是绝对不可以缺少的，没有华严圣缘这条红线的牵引，我们没有可能遇到中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教，没有可能遇上　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊，并且获得　师父的慈悲救渡。

   可见，这个天赋，是指　师父的加持。

相信经过圣密宗三密瑜珈的修行后，在　师父的指导下，进行圣密教相、圣密事相、圣密戒相的宗教过程，获得初步的圣密验证，成就初步的圣密圆相，就会体会到在圣密宗而言，成功是九十九分的天赋，一分自身的努力

在宇宙灵性层面，　师父为我们作了许许多多重要的安排，令我们能够安全而顺利的修行，　师父无时无刻加持著我们，不停的向我们发放宇宙的正能量，布施予我们祂无上的灵性功德，而且还吸收我们大量的业障、病理信息、负能量等。

弟子相信，修行层次到了，圣密天眼打开，就会能够见证　师父在灵性层次所举行的无相圣大护摩，所施予的无相圣密洒净，见证　师父真正在隐性世界逮诸总持，游戏圣通，调动宇宙能量，指挥诸天诸佛、诸天明王、护法、空行。

我们一天未成佛，一天还处于迷位。正如禅宗六祖惠能跟五祖弘忍所说的：“迷时师渡，悟时自渡”。只有　师父才知道我们的历史使命如何圆满的完成。当然，这不是由　师父来告诉我们的，而是需要我们通过灵性的瑜珈，接受　师父的法身心语，而获得的灵性觉悟。

作为圣密行者，我们的灵性生命需要调整的，否则处处被自己的业力所牵引，时时接受负向的灵性生命—五F所调教。所以说，我们圣密宗的修行，就是灵性的修行，尽管我们所显的相与世间法无异，但在圣密灵性导师的加持下，这却是当相即道，即事而真的修行，借幻修真的灵性修行。

“每一位圣密行者一定要清净，无我，调伏，精进。
如果没有这些基本的品质，尽管在他的修行道路上，大家能够看得见，上升为行者，上升为上师，上升为长老，甚至上升为天口长老，但是也有可能被负向的灵性所侵入，从而变成腐烂，变成腐败。

弟子感到，　圣宗这句圣示，明确地点出我们圣密行者首要完成的任务，就是屹立圣密的菩提心，牢牢的树立清净，无我，调伏，精进，这四个基本的灵性品质，在这一个坚实的基础上，勇猛的前进。