淺 述 中國漢傳密宗〝虹化、轉世之捨夀法門〞 乃生命永恆之普世法門

大聖　釋迦牟尼佛祖爲適宜不同根性之眾生設虹化、轉世之舍壽法門，昇起延長壽命、強化生命、延緩衰老的世間法門以及三乘虹化、聖密轉世等出世法門之諸聖用，其目的都是為了令行者明瞭“諸法空性”之宇宙實相和宇宙法則，屹立“度一切苦厄”的菩提心、聖緣慈悲心，為“虹化”、“轉世”再來度衆作好準備7 。

當今世界，伴隨科技迅猛發展的同時，是物欲橫流、道德滑坡、文化力及精神力孱弱匱乏。人類社會在擁有龐大的物質財富和物質能量的同時，卻忽視了具有先導作用的文化力和精神、靈性智慧。

這一現象警示我們，人類應該從低層之物質、名利、感官需求等種種羈絆中解脫出來，提升自身精神靈性品質，增長靈性覺悟。這實是人類尊重自我生命，追覓內心和平、安寧、愉悅之必需。

人類自性原本清淨，蘊藏宇宙一切，含攝宇宙萬有變化；祂週邊圓融，其大無外，其小無內，無始無終。因而，認識自性，把握自性，即是認識宇宙，認識永恆，把握宇宙，把握永恆。此乃人類文明之起點。無論人類自身是否意識到，脫離諸苦，臻致究竟解脫，此標識亦是人類文明之歸宿。故而，認識宇宙真實既是大聖 釋迦牟尼佛祖教導人類之目標，也是科學探索之標的 9 。

佛教是宗教，非宗教，非非宗教，是名宗教。佛教所闡述的是宇宙規律、宇宙知識、宇宙道德、宇宙意志、宇宙生命，故而佛教之定位應昇華為宇宙精神靈性之瑰寶。

此超越界即是肇源法性、宇宙實相、宇宙靈性、宇宙道德、宇宙意志和宇宙生命。

“超越界”之靈性指引，於個人而言，是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融洽、宇宙生命的實證。

因而，薄伽梵 智及維摩詰 宗師所闡述的佛教聖密宗“超越界”詮釋學之提出，可以令當今世界每位普通的現代人，都能對自身的基本價值與生命質素之精神信念進行內省，突破狹隘的形而下之思維空間，明瞭宇宙和人是一不聯續之整體，認識自性把握自性，即是認識宇宙把握宇宙；在佛梵持明密教薄伽梵古梵密靈性導師之引領下，如法如律運作“聖密十法界”之曼陀羅及遍佈“六宇宙”的“三密陀羅尼”密碼之群體，即可使“超越界”之靈性顯露，在人性意識、生命意識的靈性高度上獲得“超越界”之宇宙靈性覺悟，直達宇宙實相，直麵本體，臻致究竟解脫。

筆者虔誠期盼具有華嚴聖緣之眾生，都能來實踐這一從大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海中流露出來的極終善性的慈悲和智慧的普世法門，親自實踐虹化、轉世之捨夀法門，親證宇宙真實，親自體證宇宙顯態世界及隱態世界，真正的認識自性，把握自性，認識宇宙，把握宇宙，從而解除現世暫時之痛苦和未來世永恆之痛苦。

佛教是宗教，非宗教，非非宗教，是名宗教。

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〝虹化、轉世之捨夀法門〞 乃生命永恆之普世法門