[1/7]以物理學、量子力學等的科學理論、現代科學理論來論證，靈性思想體系的實在化、量子化、科學化

《法華經》作為一個目，衪也是“六宇宙金剛杵”的其中一大宇宙系統，《法華經》自然是承上的，同時《法華經》的教義，衪裏面的很多故事演譯了《聖祖經》無量億的精神，升起大用，救渡無垠無量的眾生，解除眾生現世的痛苦和永恆的痛苦。其中龍女即身成佛就是一典型例子，因此《法華經》是救渡眾生的法門、引領眾生成佛的法門。

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大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之間有一個法身心語，龍女持寶珠供養給佛，佛即受之，不發一言，非常的默契。

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弟子們感到家庭和單位都是一個小社會，都需要用我們的靈性之光照耀，如果我們在家庭在單位還是不能把持住自己，與人爭執生氣，不能隨順眾生，說明我們與　薄伽梵師尊，與小活佛沒有瑜伽好，我們的修行存在問題。

從歷史的發展看，善待宗教是造福社會的有益之策
從時代的要求看，善待宗教是和平發展的明智選擇
從時代的要求看，善待宗教是和平發展的明智選擇

善待宗教，就要體現尊重
善待宗教，就要注重包容
善待宗教，就要彰顯平等
善待宗教，就要積極引導

現在我們物質生活提高了，而人的精神生活極度缺乏，很多人沒有信仰，沒有理想，對現實不滿，充滿暴虐戾氣，什麼事都做得出來，沒有人格底線。最近發生的令人驚悚的摔嬰兒事件，就是一起典型的事例。這樣的人多了，就會是令人擔心的社會不安定因素。而一個有宗教信仰的人，懂得因果，恪守戒律，就會是一個社會安定和諧的積極力量。

《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》衪所蘊涵的佛法奧義是“無量億阿僧祗劫所集阿耨多羅三藐三菩提法”，這樣一個無垠無量、無比廣大、涵藏了所有宇宙靈性奧秘、宇宙靈性規律的甚深密法，只一部《聖祖經》是裝不下的。要打開“無量億阿僧祗劫所集阿耨多羅三藐三菩提法”這個宇宙靈性寶庫，就需要有不同品類的鑰匙，《法華經》就是其中一個重要品類的鑰匙。

薄伽梵師尊聖示：《聖祖經》衪是一個綱，《法華經》是目，綱舉目張。在《法華經》中的所有故事有解釋不通的時候，都可以在聖祖經中得以解釋，得以貫通。所以衪們兩者的關係是密不可分的，是承上啟下的關係。

師父的講法都是有緣起的，當師父為我們聖釋《聖祖經》與《法華經》的關係的時候，有人就可能質疑《法華經》比《聖祖經》要晚出，怎麼會是足本經之一呢？這是從世間法的時間上提出這樣的疑問。

師父聖示這實際上沒有歷史上邏輯的矛盾的。其實，佛祖住世的時候的教法是顯密並弘的，在上座部佛教經典中已經有所披露，有所發揮。這是一個歷史的真實和佛教的真實。

因為聖密宗古梵密千年以降這樣的弘傳經歷，而不為現在一些佛教行者所認可，在認識上有差異，這樣的差異提出來是好事，通過師父的聖密龍講，可以去考證。

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以物理學、量子力學等的科學理論、現代科學理論來論證，靈性思想體系的實在化、量子化、科學化