2012.08.25人體科學 金剛密禪薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

而密教呢？在中國大陸是沒有被公開了。而流傳到日本去的東密、台密，包括當時少數的隱蔽在中國各個名山大川的中國漢傳密宗的支流，也是隱而不顯，不隨便露面。

聖宗的綬紀是一定要在祖國建立起自己的學生團體。所以，根據這樣一個指示和綬紀，我就一直熱衷於在祖國。

但是從佛教，特別是從佛教密宗中，找到這樣的人材，當時還沒有其他人。到北京去給張元培將軍治病的就是我一個。張老跟樸老一致認為：

“金剛禪”啊，是有希望的，有希望搞出人體科學的最高層次的實驗。

回复 6# 无尽灯


    雖然，當時有法獅長老，他們已經進入中國大陸來學法，作為一個海外的學生團體，學法也很認真。但是 聖宗的綬紀是一定要在祖國建立起自己的學生團體。所以，根據這樣一個指示和綬紀，我就一直熱衷於在祖國。

我在1981年自然雜誌上發表的《開展人體科學基礎》的文章中，是過分地樂觀，我沒有看到中國的實際所帶來的採取的困難。真象震寰同志講，以後的歷史發展教育了我，到1983年第三期的《人體特異功能研究》上，我就提出一個特異功能與社會。這時，我就比較現實地看到了困難，但是那時我的認識還是不夠的，到1984年初，在清華大學的氣功討論會，我又提出了一個“人體科學的幽靈在我們當中徘徊”。我引用這句話是借用共產黨宣言裏的第一句話，現在又把這句話用到人體科學上來，意思就是說：這和共產主義運動有相似之處，千萬不要認為是一個簡單的事情。這是涉及到人民的思想、意識的革命。

“金剛禪”啊，是有希望的，有希望搞出人體科學的最高層次的實驗。

聖宗原來綬紀怎麼樣，我就勤勤懇懇跟隨著怎麼樣。聖宗安排了要我去天臺，我就去天臺。     聖宗安排了要我去見清定長老，我就去見清定長老。 　聖宗安排了我要去見親教師趙樸老，那我就去見親教師趙樸老。

第一：我們要年看看周圍的環境，我國的封建迷信活動近來又有一些抬頭。今年人民日報4月26日的第五版，有一封讀者來信，講到湖南的湘鄉，雙鋒等農村地方，封建、種族、迷信相當厲害，一些農民論姓氏、排班背、稱兄道長、拉宗結派的風氣越來越甚。

他們紛紛感到在那一個時代，在1983年的時候就已經討論到那麼深入，真是一件不可思議的事情。當然，這些討論是在大量的背景的活動下的繼續，只不過是當時的〝因、果〞。而這一〝果〞呢，又成為後來事件的因

“人體科學的幽靈在我們當中徘徊”。我引用這句話是借用共產黨宣言裏的第一句話，現在又把這句話用到人體科學上來，意思就是說：這和共產主義運動有相似之處，千萬不要認為是一個簡單的事情。這是涉及到人民的思想、意識的革命。 所以啊，我們今天要講一講工作的環境，