這個〝薄伽梵〞實際上古印度的時候是最大外道的──婆羅門教的一個名相。是婆羅門教的一個至高的神。當 佛祖收伏婆羅門教以後,〝薄伽梵〞的這一個稱呼就成為 佛祖的十二尊稱之一;同時,佛祖對〝薄伽梵〞這一個古梵天流傳下來的一個教相也作了根本性的改變。這改 變主要是由以天上的〝神〞為本的薄伽梵理念轉變為地上的〝人〞為本的這個〝人本〞的原則來處理這個〝薄伽梵〞這一個名相。而這一個名相,祂的根本的法理,就是我 們經常所讚頌 大聖 釋迦牟尼佛祖的一個定義性的用語,我們稱之為〝 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧〞。這個〝極終善性〞這幾個字就是〝薄伽梵〞的原意。
所以,修習〝薄伽梵〞就是成就至上的善功德。 |