[金剛龍聖] 內容提要 從佛教的反哺歷史看今天的聖密行[1-4/4]

聖密宗世界總部的弘法事業，立足於澳洲本土，不僅開設多層次的聖密佛法修持班，傳授佛法義理和實修法門，還根據內部章程，通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

促進多宗教之間的和諧，創建超越界全球倫理標準（注19），一直是聖密宗努力的方向。因而，自2000年始，聖密宗每年都應邀參加Hobart市聖誕花車巡遊活動。作為一個佛教組織，在一個基督教為主的國家，出席慶祝基督教節日，獲得基督教信仰者的接納，說明展開宗教之間的超越界和平對話（注20）是非常的重要。以小見大，諸宗教之間的和平共處，創建超越界全球倫理標準此期可待。

聖密宗為了弘揚聖法而行的種種方便，令眾生見即解脫（注21），顯示出華嚴聖緣現代演繹（注22）的人間佛教的強大生命力。與此同時，聖密宗世界性大弘的腳步正在穩實地向前進。

聖密宗世界總部的弘法事業，立足於澳洲本土，不僅開設多層次的聖密佛法修持班，傳授佛法義理和實修法門，還根據內部章程，通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

聖密宗世界總部的弘法事業，立足於澳洲本土，不僅開設多層次的聖密佛法修持班，傳授佛法義理和實修法門，還根據內部章程，通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

促進多宗教之間的和諧，創建超越界全球倫理標準（注19），一直是聖密宗努力的方向。因而，自2000年始，聖密宗每年都應邀參加Hobart市聖誕花車巡遊活動。作為一個佛教組織，在一個基督教為主的國家，出席慶祝基督教節日，獲得基督教信仰者的接納，說明展開宗教之間的超越界和平對話（注20）是非常的重要。以小見大，諸宗教之間的和平共處，創建超越界全球倫理標準此期可待。

聖密宗世界總部的弘法事業，立足於澳洲本土，不僅開設多層次的聖密佛法修持班，傳授佛法義理和實修法門，還根據內部章程，通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

通過金剛禪王信得基金會對社會福利事業和公共事業進行多次捐助，廣受Hobart市民的好評。

佛教作為外來的宗教傳入中國的歷史中，其名相教義亦曾被以〝格義〞、〝俗講〞、〝經變〞、〝梵唄〞、〝聖密龍講〞（注7）等闡發方式來進行大眾傳播，凡此種種，皆表明，印度佛教接受了中國傳統文化的熏陶，以其廣大的包容性，顯現智慧和慈悲的本懷，而產生了有中國特色的中國佛教，潤澤華夏。

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     從佛教的反哺歷史看今天的聖密行

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    從大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之大覺性海流出的活水源頭，通過南北兩傳從南亞次大陸播向了東亞，並且根植在東亞，發展在東亞，千年流傳，蔚為壯觀，成為被全世界公認為「最具慈悲和最具智慧」的世界性主要宗教，人類不可或缺的精神文化瑰寶。

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    至於唐宋八大家，這八位以今人評之，當之無愧的「國學大師」，雖說是好佛者居多，不過為首的韓愈亦是主張人君當以儒家綱常倫紀為依憑，不可崇佛過甚，他的《原道》和《諫迎佛骨表》，曾給後世以極大的影響（注6）。不過，儒釋道思想經歷相互蕩磨，相互砥礪的過程，至宋代的理學思想興起，已經是相互靠攏，互為作用了。

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    佛教作為外來的宗教傳入中國的歷史中，其名相教義亦曾被以〝格義〞、〝俗講〞、〝經變〞、〝梵唄〞、〝聖密龍講〞（注7）等闡發方式來進行大眾傳播，凡此種種，皆表明，印度佛教接受了中國傳統文化的熏陶，以其廣大的包容性，顯現智慧和慈悲的本懷，而產生了有中國特色的中國佛教，潤澤華夏。