[ZHJ]在宇宙中在人世間超越界時時處處起著絕對規律性的作用

簡言之，超越界就是宇宙規律。但是，由于祂不是人們六識意義上的“客體”認知，因而既看不見，摸不著，也言语道断說不清。 然而，超越界作為“存有的本源”，却是“包容一切者”。因此，在宇宙中，在人世間，超越界時時處處起著絕對規律性的作用。萬事萬物，順逆昌亡，一概莫能例外。

佛教詮釋學意義上的超越界，“是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命”。簡言之，超越界就是宇宙規律。

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    超越界就是宇宙規律。但是，由于祂不是人們六識意義上的“客體”認知，因而既看不見，摸不著，也言语道断說不清。

：“我慢”,就是十大根本烦恼，貪、嗔、癡、慢、疑。就是从无始积来的因无明，烦恼执者，升起色、受、相、行、识诸行的种种邪执，邪执方大为我所用、就称为我执，为法所用、就是法执，形成自己今世前世的我执陷阱，在今世发扬宿世的俱生我执，造成今世以自己的智质所造成的所智障，为内容的智信。阻碍我修持精进。

是超越界時時處處起著絕對規律性的作用。
超越界就是宇宙规律

然而，超越界作為“存有的本源”，却是“包容一切者”。因此，在宇宙中，在人世間，超越界時時處處起著絕對規律性的作用。萬事萬物，順逆昌亡，一概莫能例外。

是超越界時時處處起著絕對規律性的作用。
超越界就是宇宙规律

我慢”,就是十大根本烦恼，貪、嗔、癡、慢、疑。就是从无始积来的因无明，烦恼执者，升起色、受、相、行、识诸行的种种邪执，邪执方大为我所用、就称为我执，为法所用、就是法执，形成自己今世前世的我执陷阱，在今世发扬宿世的俱生我执，造成今世以自己的智质所造成的所智障，为内容的智信。阻碍我修持精进。

在宇宙中，在人世間，超越界時時處處起著絕對規律性的作用。

因此，在宇宙中，在人世間，超越界時時處處起著絕對規律性的作用。

在宇宙中在人世間超越界時時處處起著絕對規律性的作用

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在宇宙中，在人世間，超越界時時處處起著絕對規律性的作用。