中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教基础法理选载（圣密宗金刚禅佛教的“大总持见“）

中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教

基础法理选载

圣密宗金刚禅佛教的“大总持见”的基本原则理念是什么？

　　“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

　　两函有偈为证：

　　（一）   圆满法报化身

　　“二函相即相入，
　　　秘密隐显俱成，
　　　诸法相融自在，
　　　圆满法报化身。”

　　（二）   即身成就金刚周遍

　　“诸天金刚轮圆俱足，
　　　华严秘藏重重无尽，
　　　细微精妙安立菩提，
　　　一多狭广相容无碍。
　　　因陀罗网圣佛密境，
　　　不空成就不可思议，
　　　胜俗两谛圆融瑜珈，
　　　即身成佛金刚周遍。”

　　二函统领圣密宗金刚禅佛教宇宙观的认识论和方法论。

  　“二函”名相是“二圣密函”的简称。“函”是圣密宗金刚禅佛教独有的名相。

　　“函”是指“藏”。因为圣密宗金刚禅佛教圣法，是释尊和诸天宝藏于“十二虚空藏”。此十二虚空藏的每一藏，传统称为“函”。

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

二函是：唯识心与十三层识。

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

一）   圆满法报化身

　　“二函相即相入，
　　　秘密隐显俱成，
　　　诸法相融自在，
　　　圆满法报化身。”

　　（二）   即身成就金刚周遍

　　“诸天金刚轮圆俱足，
　　　华严秘藏重重无尽，
　　　细微精妙安立菩提，
　　　一多狭广相容无碍。
　　　因陀罗网圣佛密境，
　　　不空成就不可思议，
　　　胜俗两谛圆融瑜珈，
　　　即身成佛金刚周遍。”

　　

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

（一）   圆满法报化身

　　“二函相即相入，
　　　秘密隐显俱成，
　　　诸法相融自在，
　　　圆满法报化身。”

（二）   即身成就金刚周遍

　　“诸天金刚轮圆俱足，
　　　华严秘藏重重无尽，
　　　细微精妙安立菩提，
　　　一多狭广相容无碍。
　　　因陀罗网圣佛密境，
　　　不空成就不可思议，
　　　胜俗两谛圆融瑜珈，
　　　即身成佛金刚周遍。”

（二）   即身成就金刚周遍

　　“诸天金刚轮圆俱足，
　　　华严秘藏重重无尽，
　　　细微精妙安立菩提，
　　　一多狭广相容无碍。
　　　因陀罗网圣佛密境，
　　　不空成就不可思议，
　　　胜俗两谛圆融瑜珈，
　　　即身成佛金刚周遍。”

大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
　　一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

　　二函是：唯识心与十三层识。

“大总持见”的基本原则理念是二函。
　　
一函是：树立大悲心，升起菩提心、屹立中观正见。

二函是：唯识心与十三层识。

（一）   圆满法报化身

　　“二函相即相入，
　　　秘密隐显俱成，
　　　诸法相融自在，
　　　圆满法报化身。”

二）   即身成就金刚周遍

　　“诸天金刚轮圆俱足，
　　　华严秘藏重重无尽，
　　　细微精妙安立菩提，
　　　一多狭广相容无碍。
　　　因陀罗网圣佛密境，
　　　不空成就不可思议，
　　　胜俗两谛圆融瑜珈，
　　　即身成佛金刚周遍。”

二函统领圣密宗金刚禅佛教宇宙观的认识论和方法论。