薄伽梵 智及维摩诘 师尊 圣密龙讲圣示 中国汉传密宗佛教的三种不同文化乘次的教育

薄伽梵　智及维摩诘　师尊
圣密龙讲圣示


中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的

三种不同文化乘次的教育


【编者按语】


  薄伽梵　智及维摩诘　师尊在圣教内多次圣密龙讲关于中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教三种不同文化乘次的教育，内容极为丰富，以下为节选的摘要。


  本著　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，中国汉传密宗实行传统的三种不同文化乘次的教育。


  三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。


  中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教的教育，是三种乘次教育的有机结合。


  三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的灵性导师。


  具体而言，根本目的为培养每一位圣密宗的小活佛、圣密宗的行者、上师、长老、天口长老成为灵性、道德、慈悲、智慧、文学、语言、逻辑、梵乐、哲学、医王、圣通全面发展的度一切苦厄的密法普弘人才，此亦是中国汉传密学研究院所要达到的目的之一。


  此三种文化教育范围，包括基础教育直至高等教育，具体分类为：


  一、世间文化教育：
  即现代社会常规教育［即小学、中学、大学的教育］学习现代科学、现代物理学、现代化学、现代数学、现代天文学、现代心理学、现代建筑学、现代艺术学、现代哲学、现代医学、现代生命学等等；


  二、世间文化和出世间文化相互融合、包容的文化教育：
  即中国传统文化关于〝经、史、子、集〞，中国古代科学、中国哲学、东方心理学、古代天文学、中国武术、中国古算、中国玄学、中国术数、中国医学、中国药学、中国艺术、中国农学、中国古乐等中国传统文化教育；


  三、出世间文化如何入世升起大用的教育：
  即是中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教传统教相、事相、戒相、圆相的圣密十法界曼荼罗，三密陀罗尼，虹化转世舍寿教育等中国密学。三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的入世播教，救渡众生的灵性导师。


  因而，中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教年轻的圣密长老、圣密活佛、圣密上师、圣密行者，都将是社会学校的学生；又是中国传统文化的研究者、拥有者；亦同时是中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教的圣密僧伽。

三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。
为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的入世播教，救渡众生的灵性导师。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊在圣教内多次圣密龙讲关于中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教三种不同文化乘次的教育，内容极为丰富，以下为节选的摘要。


  本著　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，中国汉传密宗实行传统的三种不同文化乘次的教育。

三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。

中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教的教育，是三种乘次教育的有机结合。


  三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的灵性导师。

具体而言，根本目的为培养每一位圣密宗的小活佛、圣密宗的行者、上师、长老、天口长老成为灵性、道德、慈悲、智慧、文学、语言、逻辑、梵乐、哲学、医王、圣通全面发展的度一切苦厄的密法普弘人才，此亦是中国汉传密学研究院所要达到的目的之一。

此三种文化教育范围，包括基础教育直至高等教育，具体分类为：


  一、世间文化教育：
  即现代社会常规教育［即小学、中学、大学的教育］学习现代科学、现代物理学、现代化学、现代数学、现代天文学、现代心理学、现代建筑学、现代艺术学、现代哲学、现代医学、现代生命学等等；

二、世间文化和出世间文化相互融合、包容的文化教育：
  即中国传统文化关于〝经、史、子、集〞，中国古代科学、中国哲学、东方心理学、古代天文学、中国武术、中国古算、中国玄学、中国术数、中国医学、中国药学、中国艺术、中国农学、中国古乐等中国传统文化教育；

二、世间文化和出世间文化相互融合、包容的文化教育：
  即中国传统文化关于〝经、史、子、集〞，中国古代科学、中国哲学、东方心理学、古代天文学、中国武术、中国古算、中国玄学、中国术数、中国医学、中国药学、中国艺术、中国农学、中国古乐等中国传统文化教育；

本著　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，中国汉传密宗实行传统的三种不同文化乘次的教育。


  三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。

三、出世间文化如何入世升起大用的教育：
  即是中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教传统教相、事相、戒相、圆相的圣密十法界曼荼罗，三密陀罗尼，虹化转世舍寿教育等中国密学。三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的入世播教，救渡众生的灵性导师。

三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。

三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。

三种乘次的教育由〝入世法教育〞、〝世出世法教育〞、〝出世法教育〞的瑜伽所建构。
为了造就无量、无私、无我、清净、调伏、精进的中国汉传密宗的入世播教，救渡众生的灵性导师。

三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，分为中国汉传密宗话语境界；语词一声音，精神、意识群体，系统导向和意向性客体所体现的世界的非有非无、形而下形而上，非精神非物质的三个乘次。这三个乘次前后、交叉相互制约，前一乘次或可为后一乘次的基础，每一乘次都在整体中起作用，构成了〝文化教育链〞统一体。三种不同文化乘次、三种不同文化品类的教育，相互辅佐，同时并举，全面继承全人类的灵性、精神、物质文化遗产。