智及太师为人正直功夫真实（之一下）

智及太师为人正直功夫真实（之一下）


　　在保俶山上，神圣的＂曼荼罗场＂中，我们每天深夜十一点多一点，就先期的在那里做圣密修持，做　嘛哈迦罗　大法，行圣密圣天大礼八百。完功后在静静地等候着　智及　太师的到来的同时，也看到比我们早到的其他的师兄弟，　智及　太师的学生们的训练。到的都比我们还要早，都已经开始在做热身运动和准备运动。


　　我们所看到他们首先做的是准备运动。准备运动，有压腿，三个人架起来压的。然后是踢各种腿法。


　　各种腿法分两种：


　　第一种是基础腿法。我所看到的，以我对金刚禅自然门武功的认识范围，可说得清的腿法，大概有这样几种：


　　正踢、侧踢、摆踢、弹踢、高踢、倒踢……


　　这一类腿法的训练，似乎其它的武功武术流派也是有的。但是，＂金刚禅自然门＂训练的，虽然是同一种腿法，所不同的是，每一种腿法和其它武术流派在训练中的速度要求和力点的要求，腰劲运用的要求，有所不同。根本的不同是，在训练这些腿法的时候，要运用＂金刚禅形＂的内境。所以，每一种腿法，都有一个法的名字。法的名字，我在这里就不写了。


　　第二种是实战腿法。实战腿法的难度比较高，讲究力点要准、速度要快、身法要好、突然性要强。


　　当然，训练实战腿法，也有训练踢树，踢石头，踢山上的大石头。踢得多的，每天训练需要踢一万腿。


　　关于实战腿法的实际操作，我曾经看到　智及　太师所着作的，在香港出版的《少林六十四腿击法》、《少林十二绝命腿》中，已经有所描写和介绍。我也在这里不重复了。


　　我也看到了　智及　太师的学生们训练沐浴功。沐浴功是训练全身不怕打的功夫，尤其是训练胸部、腹部、头部、背部、下体部位和四肢，用以训练在实战中，抵抗对手的攻击。


　　以上我所讲的武功技击的训练方法，真是已经够艰苦了。更艰苦的是，属于＂金刚禅自然门＂的，独家拥有的，那就更艰苦了。


　　……


　　这些都不是在这个文章里可以包含的。


　　在进行上述这些训练的时候，　智及　太师的学生们往往是根据不同的训练层次和水平，分成几个训练组。


　　每当　智及　太师来到了山上，他的学生们最快的速度在他的面前，大约距离他十公尺的地方，迅速地排成横队。低声、短促、迅速地报数。站在最后一排，最后一名的组长，向　智及　太师报告总人数。


　　我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。


　　（之二待续）


　　一休　敬上

感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

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我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

顶礼
薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊!
无比感动!无比感恩!

我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

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根本的不同是，在训练这些腿法的时候，要运用＂金刚禅形＂的内境。所以，每一种腿法，都有一个法的名字。

以上我所讲的武功技击的训练方法，真是已经够艰苦了。更艰苦的是，属于＂金刚禅自然门＂的，独家拥有的，那就更艰苦了。

我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

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    　我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

惊叹、感动、惭愧！

智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。

我们从　智及　太师每天凌晨还未到曼荼罗场之前，学生们的自觉训练和　智及　太师来到时，学生们站队的速度和他们所有训练的自觉性中，感受到　智及　太师的每一个学生，都非常听话，非常调伏，非常可爱。也可以见到，　智及　太师在学生们中享有的威信是崇高而绝对的。