台灣玄奘大學的東密行者〔大弘花絮1)

大圣宝  金刚法圣长老

国际释迦功德会第三届年会于2007年12月7日在台湾新竹玄奘大学隆重召开，薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　

师尊应邀登台布　薄伽梵　古梵密　帝释天一百零八亿因陀罗网，并率领圣密长老、圣密上师们颂唱《宇宙光明曲》

　　在台湾新竹玄奘大学图书馆，薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊和圣密长老、圣密上师、圣密行者们正在参观图书馆的设备，被一众台湾的佛教行者所询问。其中有一位自称已经修学十二年的东密行者向　薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　
师尊请教关于悉昙的问题。
　　他说，听到您们的发音，我第一次听到悉昙的声音可以是如此的柔软。而我们日本东密的悉昙发音是非常强硬而带有悉昙冲击力。想不到，您们中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教如此柔软的发音，依然是具有冲击力，而令我感受到有更强的摄服力、感染力。
   
　　薄伽梵 大圣 智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛　师尊对他圣示说：

　　其实每一个悉昙发音，如果以中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的古梵密悉昙《内规声律》，每一悉昙圣音就有八种发音法，［按：古梵密悉昙《内规声律》所显示的某些特定悉昙发音法，还不只八种。］每一种发音对应的不同的生理对象和物理对象，而取不同的收摄效应。悉昙发音不在于是否响亮，或者是否强硬，或者是否快速，而是取决于此悉昙音内在的功德和传承的力量是否圆满。

　　所谓传承的力量，即是通过导师和历代圣祖以及和诸天诸佛的瑜珈，宇宙能量通过您的正法的训练而体现出来。这一体现，有相无相一如，有的时候是无相。也即是说，悉昙之声，也可以用耳朵察觉不到的频率发出，所以我们称为无相悉地。

　　我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

　　此位东密行者，听闻　薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊的圣言量，即刻有了相应，非常拜服，再三作礼。

薄伽梵　大圣　智及 Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊接受东密行者的礼敬，并圣赐加持

　　当　薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊率领中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教代表团，即将离开新竹转赴台中时，这一位东密行者紧随不舍，索要了塔州的详细资料，说一定要来澳洲学习圣密宗。

   薄伽梵大圣智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛

师尊过后不无感慨地说：

   “世界大弘，满目所见，像这一类好学的种子实在也不多见，只是要看圣缘是否成熟了。”

　　我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

薄伽梵 大圣 智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛　师尊对他圣示说：

　　其实每一个悉昙发音，如果以中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的古梵密悉昙《内规声律》，每一悉昙圣音就有八种发音法，［按：古梵密悉昙《内规声律》所显示的某些特定悉昙发音法，还不只八种。］每一种发音对应的不同的生理对象和物理对象，而取不同的收摄效应。悉昙发音不在于是否响亮，或者是否强硬，或者是否快速，而是取决于此悉昙音内在的功德和传承的力量是否圆满。

　　所谓传承的力量，即是通过导师和历代圣祖以及和诸天诸佛的瑜珈，宇宙能量通过您的正法的训练而体现出来。这一体现，有相无相一如，有的时候是无相。也即是说，悉昙之声，也可以用耳朵察觉不到的频率发出，所以我们称为无相悉地。

顶礼 薄伽梵 师尊!
恭闻 师尊关于悉昙的开示,更加感受到中国汉传密宗的殊胜与深邃,弟子能在此生得闻思修圣教,真是圣缘极其难得了,当好自珍惜.同时看到这位好学的东密学子,更令弟子赞叹,他谦逊好学\至诚礼拜明师的行持非常值得弟子学习,但其因种种因缘而不能亲近 师尊和圣教,更令弟子自勉,应珍惜圣缘,精进修持,准备好自己,把 薄伽梵 圣教和圣光传递给每一位众生.

薄伽梵大圣智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛 师尊过后不无感慨地说：
   “世界大弘，满目所见，像这一类好学的种子实在也不多见，只是要看圣缘是否成熟了。”
------圣缘难得，珍惜圣缘

我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

他说，听到您们的发音，我第一次听到悉昙的声音可以是如此的柔软。而我们日本东密的悉昙发音是非常强硬而带有悉昙冲击力。想不到，您们中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教如此柔软的发音，依然是具有冲击力，而令我感受到有更强的摄服力、感染力。

薄伽梵 大圣 智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛　师尊对他圣示说：

　　其实每一个悉昙发音，如果以中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的古梵密悉昙《内规声律》，每一悉昙圣音就有八种发音法，［按：古梵密悉昙《内规声律》所显示的某些特定悉昙发音法，还不只八种。］每一种发音对应的不同的生理对象和物理对象，而取不同的收摄效应。悉昙发音不在于是否响亮，或者是否强硬，或者是否快速，而是取决于此悉昙音内在的功德和传承的力量是否圆满。

所谓传承的力量，即是通过导师和历代圣祖以及和诸天诸佛的瑜珈，宇宙能量通过您的正法的训练而体现出来。这一体现，有相无相一如，有的时候是无相。也即是说，悉昙之声，也可以用耳朵察觉不到的频率发出，所以我们称为无相悉地。

薄伽梵大圣智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛

师尊过后不无感慨地说：

   “世界大弘，满目所见，像这一类好学的种子实在也不多见，只是要看圣缘是否成熟了。”

我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

薄伽梵大圣智及 Vimalakirti 阿达尔嘛佛

师尊过后不无感慨地说：

   “世界大弘，满目所见，像这一类好学的种子实在也不多见，只是要看圣缘是否成熟了。”

------圣缘难得！

我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

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    其实每一个悉昙发音，如果以中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的古梵密悉昙《内规声律》，每一悉昙圣音就有八种发音法，［按：古梵密悉昙《内规声律》所显示的某些特定悉昙发音法，还不只八种。］每一种发音对应的不同的生理对象和物理对象，而取不同的收摄效应。悉昙发音不在于是否响亮，或者是否强硬，或者是否快速，而是取决于此悉昙音内在的功德和传承的力量是否圆满。

　　所谓传承的力量，即是通过导师和历代圣祖以及和诸天诸佛的瑜珈，宇宙能量通过您的正法的训练而体现出来。这一体现，有相无相一如，有的时候是无相。也即是说，悉昙之声，也可以用耳朵察觉不到的频率发出，所以我们称为无相悉地。

　　我们的实践证明，无相悉昙的频率有相当强的穿透力，必要的时候，就是远隔重洋也能发生效应，佛力真是不可思议。

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    “世界大弘，满目所见，像这一类好学的种子实在也不多见，只是要看圣缘是否成熟了。”