|
|
第401次期待WBSY年會去北京 2014.10.4智及維摩詰聖密龍講
转载▼
标签：
佛学
無我解脫學
堅持愛國立場
文化交流
學術交流
分类： 薄伽梵智及维摩诘师尊聖密龍講
第401次期待WBSY年會去北京 <wbr>2014.10.4智及維摩詰聖密龍講
第401次2014年10月4日
薄伽梵 智及維摩詰聖密龍講
期待WBSY年會去北京
廣播電臺：
我們今天很有聖緣，請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊您好！
阿彌陀佛！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！
廣播電臺：
今天 薄伽梵 智及維摩詰師尊將與我們分享剛在中國寶島臺灣所召開的第十一屆的WBSY年會的盛況。現在恭請 薄伽梵 師尊為我們做聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2014年10月4日，星期六，第401次聖密龍講。
今天的聖密龍講，我們想向大家介紹一下，這一次十一屆WBSY年會再次在祖國寶島臺灣召開的情況。WBSY年會在祖國寶島臺灣召開，總共是兩次，這是第二次。第一次是第七屆年會，開幕式是與臺灣第一屆華嚴全球論壇、華嚴齋僧組合成“三合一”在臺北林口體育館盛大召開的，是由Most Venerable海雲和上牽頭、臺灣的許多佛教組織協同舉辦的，盛況空前。而這一次，是在臺北桃園功德山召開的，是寬如女尼法師主持的，也是盛況空前。
從某種意義上講，兩次在臺灣召開的會議，一次比一次好，各有特色的，但是也有不盡如人意的地方。主要是在大會中發現某些人，沒有堅持好WBSY以宗教交流為原則，以學術交流為原則，以文化交流為原則。沒有堅持愛國的立場，而是搞了小動作，明顯與WBSY所奉行的團結、和諧的原則相悖。
所謂在WBSY中搞小動作的，聽起來令人費解。因為作為一個世界性佛教組織，尤其是來到大會的，都是德高望重的高僧大德，怎麼會搞小動作呢？可以這樣講，Most Venerable Anuruddha Maha Thero祂是秘書長，是把舵 48個會員國，統籌兼顧，是非常的不容易。
因為，某一些人背後搞小動作，他也是不知情的。記得在第九屆WBSY年會期間， Most Venerable Anuruddha最初也同樣被攔在聯合國大廈之外。
第九屆WBSY年會，是在德國慕尼克召開的。在慕尼克開幕式，到瑞士去舉行了閉幕式。瑞士舉行閉幕式意味深長，因為瑞士是聯合國所在地。到了瑞士，WBSY被邀請去參觀聯合國大廈。但是，在聯合國大廈參觀的過程中，令我們發現了一些問題。意料之外的問題發生，我相信，作為一個世界性的佛教組織，內部是不應該發生這一類搞小動作的事情。
我們中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教代表團是澳洲去的，是被邀請的人員名單之中的，但是，到了聯合國大廈門口，從已經報了名的名單中，卻發現了所有的名單，都是被改了，被改的名單中，包括師父的名單，包括我們的主要的長老們的名單，包括全體要進入的名單，都被改了。原來已經被人改成了臺灣的一些信眾的名單，很明顯，臺灣信眾一部分是法師，但是絕大部分是居士、是信眾。
可是，聯合國是一個尊重國家主權、領土完整的主持正義的最大國際組織。聯合國在審查甄別名單時非常嚴格，把持有臺灣護照的參與者，統統的仔細地檢查出來，聯合國並不是不歡迎台灣人，而是持有台灣護照的人要進入聯合國是不合法的，但持有中國大陸護照的人進入就是合法。因為台灣不是一個單獨的國家，怎麼能以台灣為名義給居民頒發護照？臺灣護照是沒有資格可以進入聯合國參觀的。
當時，Most Venerable Anuruddha 在裡面交涉這件事情的時候，發現連他的名字也被篡改。如此一來，那麼我們澳洲的中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教代表團，包括Most Venerable Anuruddha，以及一部分的斯里蘭卡僧伽，都攔在了聯合國大廈的門外。
可是，聯合國的聯合國非政府組織Non-governmental organizations 簡稱NGO有關負責人出來了，官員們說，我們是被邀請的，因為我們WBSY已經向聯合國教科文組織申請註冊NGO參加聯合國，而且，聯合國教科文組織已經批准了這一註冊申請。
這樣一來，情況就得到了完全的改變，而重新把Most Venerable Anuruddha Mahathero以及澳洲中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教代表團的全體代表都恢復進入聯合國大廈的資格。這一事件事出突然，雖然，足足的弄了兩個多小時，在時間上影響了我們活動的進程，但卻令我們的秘書長Most Venerable Anuruddha Mahathero深受教益。
我們的秘書長深有感慨的說：“聯合國不喜歡臺灣護照，臺灣護照持有人沒有資格進入聯合國大廈，持有中國護照的人才可以進入。”
這件事情說明了什麼呢？說明有人在希望背著Most Venerable Anuruddha掌控WBSY，在其中搞了一些小動作，而這些小動作，正是我們所反對的。
我當時曾經發表了自己的看法，我講我們是為弘揚 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的教法而來到了這裡，而共同走到一起來，相互之間要團結。這個事情發生，實在令人太遺憾，太令人感到意外。當然，我們也對不能夠進入聯合國大廈參觀的臺灣的同胞，表示同情、憐憫，希望他們也能夠跟我們一樣進入聯合國大廈。由於聯合國保安的嚴格規定，持臺灣護照的人員不能進入，我們不能不表示一點遺憾。這說明，中國要趕快和平統一，兩岸和平統一，這是最最重要一件事情。
聯合國這是一個國際組織。這件事，令Most Venerable Anuruddha也引起了警覺，他連連地告訴我說：“我這一次真正地感受到聯合國不喜歡臺灣作為一個獨立的國家參與。因此，臺灣護照的人，就不能夠進入。”這是歷史回顧的小插曲。
回顧這件事情，更重要的是，我們聆聽了聯合國的官員親口宣佈：你們申請被批准了，你們WBSY註冊聯合國非政府組織Non-governmental organizations 簡稱NGO，申請加入聯合國NGO的要求被批准了。而且，讚頌WBSY的佛教徒們、佛教僧伽們：你們申請參加聯合國組織，是聯合國現在所接受的數百個、上千個的組織之一，你們WBSY非常遵守我們聯合國NGO的憲章。因為憲章規定，WBSY參加聯合國的NGO大會，一定要每年開年會，每年有活動。而有些組織，聯合國NGO組織批准了以後，就不開年會了，甚至是銷聲匿跡了，僅僅是掛了一個名。
由於一些情況的需要，NGO要對申請的組織，做嚴格審查，需要有幾年的觀察，才最後發給證書。他在講話中也強調，他們堅持聯合國憲章的原則，有一些不應該成為單獨國家的名義發護照的，他們是沒有資格進入聯合國大廈的。這是一個回憶。
另外我們要回憶，這一次，第十一屆WBSY的年會再次在臺灣召開。第一次年會因為是第七屆，而且是在體育館召開的，聲勢浩大。而這一次是在桃園龜山召開的，是在露天上，聲勢也不小。我們這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教帶到第十一屆年會上去的法本有五、六種。其中，最新的法本有澳洲中國漢傳密學研究院的《傳遞正能量，共圓中國夢》及《與祖國佛教團體和學術組織之交流小結》，還有我們今年活動的小結《向祖國母親彙報》。
這三種法本，是其他所有法本中，數量最多的。這些法本帶去了，意料之外而又意料之中的臺灣佛教信眾、臺灣的佛教徒爭先恐後接過我們的法本，如獲至寶，非常高興，希望能夠閱讀這些法本。當然，這裡頭或許也有少數人是不高興這些法本的被發放。這個情況是怎麼樣才被發現的呢？
每年的年會，都有一本catalogue， 也就是說都有一本年會的次序冊。次序冊上，每一個會長有一個發言，中英文的。因為，回憶我在第七屆年會上，在臺灣大學的禮堂裡，曾經發表過一個非常受人歡迎的講話，我說：“我們是華人，是澳籍華人，來到了臺灣，臺灣是祖國的寶島，也算是回到了祖國，但是，這還不足夠。我們希望WBSY這個會，能夠開到北京去，開到生我養我的黃土地去，让全世界最多人口的祖国母亲、祖国人民能够同沾法益…… ”
我們是按照宗下的感恩祖國的“六愛”這一個原則，感恩祖國文化、感恩祖國精神的、靈性的傳統道德的教育、感恩祖國的黃土地、感恩祖國政府、感恩父母。當時，發言剛結束，就受到了長時間的熱烈的、贊同的掌聲。當時，我也感到很激動。感到台灣人民心向祖國，台灣的佛教徒心向祖國，中國海峽兩岸和平統一一定有希望！
這次年會開始兩三個月之前，我們得得了通知，就是徵求每一個會長的發言稿（中英文版）。我寫了一個跟上一次講話精神差不多的發言，也就是貫穿著這個“六愛”的精神，希望WBSY，能夠把這個會，開到中國大陸去。
可是，在這一次年會上，發現了一些有人搞了小動作，把我的這個發言全盤的改去了，把期望在中國大陸開WBSY會的講話拿走了，改上了和我發言基本無關的一些話。
我們在西方世界已經生活了二十五、六年了，對於西方世界的學術自由、文化自由、宗教自由、出版自由，已經是作為一種常識。我們沒有想到，在臺灣會發生這樣的事情。
這篇發言是在得到通知後的第二天就已經交了。中國漢傳密學研究院有一個非常強有力的編譯局，翻譯我的文字成為英文，那是不成問題的。尤其是這一次到臺灣召開這一個會議。到臺灣召開這個會議，我的發言基本上的基調，就是跟第七次年會，在大華嚴寺召開的年會，在臺灣大學發言的內容，基本一樣，可是，就沒有想到的，這一次的書面發言，被篡改了。這可不是很好。
這個事情，就是跟在第九屆的時候，在瑞士的聯合國大廈入口處，篡改了我們原來進入大樓資格的那個小動作，差不多，看上去都是故意小動作。但是，這些小動作， 我相信，絕對不是佛教徒所為，也絕對不是佛教大師應該所為的。雖然，我們到目前為止，還不知道究竟是什麼人做了這樣的事。
Most Venerable Anuruddha祂講了很坦率，祂說，他們在文字上，做了小動作，我不知道，這是不應該的。Most Venerable Anuruddha祂講得很中肯，祂是秘書長，統抓全盤的。但是，這些不符合佛祖“六和敬”和合僧團原則的一些事情，竟然在WBSY中間發生了。
在這次大會中，原來在澳洲中國漢傳密學研究院第六屆學術研討會中，我們商定將要在這次WBSY年會上舉行第四次上座部和Tantrayana聖密宗進行雙邊的靈性學術交流，但是，竟然這個程序也是被篡改了。我們原來還準備，由Most Venerable Anuruddha Mahathero發起一個大乘顯教和大乘密教的聖密宗的雙邊的靈性學術交流，但是，這一個學術交流也被其他的內容所改變了。
因此，這一次會議，表像上雖然是轟轟烈烈的，但是，所發生的一些情況却也是需要反省并加以改进的。 我們應該提倡堅持學術交流，堅持文化交流，堅持宗教交流，堅持愛國立場。
看到臺灣的廣大信眾爭先恐後地希望得到我們所頒發的法本，我們感到很法喜；但對於大會中產生的一些不正常的現象，我們感到很痛心。我們提請WBSY秘書長Most Venerable Anuruddha注視、關注到這一問題。
我們這裡還要向大家介紹，我們的金剛龍聖長老，WBSY澳洲會的會長，他在大會中，有一次發言的機會，因此，他把在我那個發言稿已經被刪除的精神，他重申了，期望把WBSY年會開到中國大陸，開到北京去……當龍聖長老發言話音剛落，全場立即爆發了長時間的掌聲。這個說明，臺灣人民心向祖國，臺灣的佛教徒心向著祖國，這使我們感到非常的欣慰！
我們虔信和祈盼，在祖國母親慈悲的指導和安排下，在WBSY秘書長Most Venerable Anuruddha 般若領導下， WBSY年會一定會在祖國大陸召開；WBSY一定會高舉起兩千五百多年前 大聖 釋迦牟尼佛祖所創導的“無我解脫學”的大旗，度一切苦厄，為全人類服務，為中華民族偉大復興“中國夢”的早日實現而切實地升起大用！
今天由於時間的原因，我的聖密龍講暫時到此結束，明天再見。
阿彌陀佛！
廣播電臺：
很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續的聆聽 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！ |
-
-
|
IP卡
狗仔卡
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
