[patricia] 大颠禅师 [732-824 ] [1/3]

大颠禅师 [732-824 ] [1/3]
禅师
本帖最后由 Patricia 于 2010/3/28 09:28 AM 编辑

大颠禅师 [732-824 ] [1/3]

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺，系唐代高僧释大颠开创于唐德宗贞元七年(791年)，位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山)，岗阜环抱，环境幽雅，向来有“九龙入首，狮象对峙”之称，以韩愈与大颠之交往韵事而荣膺“道跻贤踪”之美誉，系改革开放后，中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开放点之一，乃人潮各界人士礼佛旅游必登之名胜。




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韩愈与大颠之交往韵事而荣膺“道跻贤踪”之美誉
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玉瑠子衷 发表于 2010-3-28 07:57

   诸层圣教理念超越界诠释学可以为不同根基众生所分享

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。
据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，
受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

潮阳灵山护国禅寺

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺，系唐代高僧释大颠开创于唐德宗贞元七年(791年)，

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺，系唐代高僧释大颠开创于唐德宗贞元七年(791年)，位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山)，岗阜环抱，环境幽雅，向来有“九龙入首，狮象对峙”之称，以韩愈与大颠之交往韵事而荣膺“道跻贤踪”之美誉，系改革开放后，中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开放点之一，乃人潮各界人士礼佛旅游必登之名胜。

据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。


   

粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺，系唐代高僧释大颠开创于唐德宗贞元七年(791年)，位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山)，
系改革开放后，中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开放点之一。

回复 2# 归卧故山秋


    好像有笔误之处？是否应该为“诸乘”“不同根器”呢

。。。受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

韩愈与大颠之交往韵事而荣膺“道跻贤踪”之美誉

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。

唐代大颠宝通禅师（七三二至八二四午），广东潮阳人，法号宝通，自号大颠和尚。据《潮州府志》记载，大历年中，大颠禅师与药山惟俨禅师一同在西山师事惠照禅师，受戒后，往南岳参谒石头希迁禅师，大悟宗旨，并得曹溪之法。