師父聖綬她靈性功德光耀神州 千萬同修升起大用

師父聖綬她靈性功德光耀神州 千萬同修升起大用

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有眾生

最敬愛的師父：

2012年8月5日下午，弟子們一起學習師尊聖密龍講關於〝壯麗虹化 捨壽教相〞、〝供養諸天 相度轉換〞內容，在薄伽梵師尊靈性聖能加持下，大家互相交流、互相促進、互相激勵，一邊重溫師父聖密龍講內容一邊暢談自己的體會、感想和認識，獲得靈性提升，以下簡要匯報法會內容，叩呈師父考察、遮止、聖正！

1、      為什麼叫捨壽？如何是捨壽？怎麼樣捨壽？

聆聽師父聖密龍講，對捨壽法理的認識感到更清晰了，真正能夠全身心供養阿達爾嘛佛師尊的那一刻開始，就是在實踐捨壽法門了，所以對於每一位弟子來說，奉獻自己生命中的一切於聖教，培養和增進這樣的願力和信心力是對每一位弟子的考察，也是把握自己生命中的每一分鐘的靈性生命的起點。只有做到了〝捨〞，做到了〝無我〞才能夠做到自心的清淨和對師父的完全調伏，像大聖寶 金剛道儂長老那樣為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出捨壽，奉獻自己生命中的一切。

2、      為什麼稱為〝虹化〞，和普通人的涅槃、圓寂或者逝世有什麼不同？

師父說〝因為祂的靈性生命體，祂的高層意識，已經來到了聖地Hobart霓虹山。〞金剛道儂長老的悲心慈證虹化引起了世界各地弟子的廣大反響，特別是中國大陸的弟子，因為多數人都見過她，接觸過她，對她日常言語行為舉止都有比較深刻的印象，當獲悉大聖寶金剛道儂長老獲得靈性生命虹化的成就時，個個顯得分外激動、興奮和振奮，一時間成為眾弟子最為法喜的話題，師父聖綬她的靈性功德〝光耀神州千萬同修〞，確實是升起了大用，〝虹化〞聖跡發生在身邊的人、發生在自己周圍的人，這對千千萬萬的眾弟子來說真的是不可思議的殊勝，每個人都從心靈深處受到了觸動和激勵，自身產生出一股很強的追求聖教、追隨聖師的精進動力和能量。

3、 師尊對聖宗完全調伏的表現為弟子們做出了示範。

師父聖示到：

〝按照聖宗的綬紀，按部就班地，一步一步慎重地處理各種情況。〞、

〝因為這是聖宗的綬紀，聖宗怎麼說，我就要怎麼做。眾生能理解，我也這樣做，不能理解，我還是要這樣做。聖宗綬紀中要讓我80年離開浙江省體委，我就離開了，然後讓我到天台國清寺去看望清定上師，我就去了。〞

    聆聽師父聖密龍講，感受到師父樸素無華的語境中，釋放出〝清淨、無我、調伏、精進〞的至極靈性光芒，看似輕描淡寫在講述一段一段的歷史，實則點點滴滴無不透射出至極三摩地聖行成就神足聖儀，正因為深入阿摩羅識，心中只有聖宗、只有〝度一切苦厄〞的承擔，薄伽梵師尊體現完全徹底地調伏於宇宙的安排，沒有〝我〞、沒有〝我執〞。

反思，作為聖密弟子，為什麼不能做到完全地調伏於薄伽梵師尊，為什麼做不到全身心供養身口意，根子還是有〝我〞、有〝執〞，因為做不到徹底地〝捨〞，總是在自己的小圈圈裡打轉，明明知道〝貪嗔癡〞越多染份越多，但往往隨波逐流，信心力不足、供養力不夠，根本不可能達到〝無我〞和〝清淨〞，談〝調伏〞只不過是句口頭禪。

大家都知道修密必須要依止根本上師，依止薄伽梵師尊，而關鍵和首要所在就是這顆心，就是要〝調伏〞於薄伽梵師尊。怎樣〝調伏〞，大聖寶 金剛道儂長老為弟子們做出了表率，她的行持就是弟子們學習的最好榜樣。

3、      師尊關於〝信心力〞聖示：〝我們信佛就是信 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。〞

這句話裡頭，每一個字都是有意義的，不可以少一個字的。比如說，我們稱 大聖，也就是對 佛祖的信仰，你一定要把祂視為一個聖人，一個絕對的聖人，而且是一個大的聖人。祂大到多少 ？大到比宇宙還要大。以這個角度來認識這個釋迦牟尼佛。〞

４．師父關於〝信〞〝信仰〞〝信心力〞的聖示讓弟子們認識到信心力是學密修密的前提，對佛的信心力達到無限大，大到超越宇宙時空，大到無垠無邊，大到無法用語言表達……,其實也就是讓弟子們的心無限放大，放下一切，包容一切，敞開心扉，放開胸懷，進而持有宇宙光明。

師父謙遜說：

〝我是一個中介人，我就是把你介紹給佛祖，把佛祖的宇宙能量介紹給你，加到你的身上。〞

語氣聽來是這麼輕鬆，但明白人都知道，這個〝中介人〞誰堪擔當！正是因為師父的胸懷超越宇宙之大，師父法性佛性一如，聖通無礙，才能夠逮諸總持，調動隱態世界的持明氣正能為顯態世界服務。

５．盤腿倒立〝五穴饗天〞，具有深刻的宇宙密義。

師父聖密龍講：〝在這樣的情況下，我們稱為〝關閉呼吸〞道[靈性內息]。為什麼要關閉呼吸道？因為根據聖教的教相，根據聖宗的教導，當人開始〝禁語〞[靈性內語]，禁語是〝關閉語言〞的交流，就是〝口密〞;當人保持身密的時候，就是身作印[靈性萬印]，身體作一個印，稱之為〝靈萬能印〞。當作萬能印，關閉脈道，拒絕負能量進入[靈性十穴],讓正能量從五穴,進入身體內進行調整。

修持者人體完全進入虛空藏的靈性境界，全身進行了最能動的身心調整。

在師父沒有解密前，對於〝雙盤倒立〞只覺得是個〝氣功〞形態，未曾想原來有如此深奧的宇宙秘義。這個動作裡〝身密、口密、意密〞三密供養齊全，也就是在30多年前，大聖寶金剛道儂長老就開始全身心供養阿達爾嘛佛，進入〝捨壽〞實踐，她以治病為契機，華嚴聖緣延續，初次拜見薄伽梵師尊就進入〝捨壽法門〞的訓練，可見在當時環境下，能夠全身心供養師父的，一定是具有大根器、上上上根器的大聖寶。

師父聖示：〝當時的李愛儂女士，祂非常的清淨、非常的無我，我和祂講的捨壽，祂也完全能夠接受。〞、

〝在後來的日子裡，祂為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出了許多項的捨壽式的卓越貢獻，所以靈性功德無量，功不唐捐。〞、

〝祂已經被迎接到聖地，迎回到聖地，是一定要轉世再來的，轉世到一個聖緣成熟的聖密家庭中。〞。

時光如梭，一晃30年過去了，往昔歲月曆歷在目，弟子們很多人和她認識、和她見過面，但從未聽金剛道儂長老顯露或談論過自己的聖行，她守口如瓶、始終如一做好〝口密〞，遵守聖密戒律的規範，保守阿達爾嘛佛秘密，成為弟子們交口稱讚和效仿學習的楷模。

6、〝法身心語〞未經綬紀未經綬紀聖密咒語和殊勝儀規，也沒有可能自我培養出現法身心語。在宗下則稱為自我遮止，自我遮止是我慢的一種，會誤入幻覺歧途。

弟子們談到，作為聖密弟子誰都渴望能夠接收師父的〝法身心語〞，但願望歸願望，法身心語是有嚴格的儀軌和規範，須經過師父聖綬和灌頂加持，所以一定不可以隨便認為自己接收到了〝法身心語〞，否則就是產生了幻覺，否則誤導自己也誤導別人。

師父已經為弟子們指出了光明大道，南天極地大雷音寺是最好的聖密宗教過程實踐基地，那裡就是弟子們的極終皈依..

慈丹 Ci Dan: 報告師父，可能太長了，發送不出去，弟子發送郵箱哦

為什麼叫捨壽？如何是捨壽？怎麼樣捨壽？

聆聽師父聖密龍講，對捨壽法理的認識感到更清晰了，真正能夠全身心供養阿達爾嘛佛師尊的那一刻開始，就是在實踐捨壽法門了，所以對於每一位弟子來說，奉獻自己生命中的一切於聖教，培養和增進這樣的願力和信心力是對每一位弟子的考察，也是把握自己生命中的每一分鐘的靈性生命的起點。只有做到了〝捨〞，做到了〝無我〞才能夠做到自心的清淨和對師父的完全調伏，像大聖寶 金剛道儂長老那樣為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出捨壽，奉獻自己生命中的一切。

師父說〝因為祂的靈性生命體，祂的高層意識，已經來到了聖地Hobart霓虹山。〞金剛道儂長老的悲心慈證虹化引起了世界各地弟子的廣大反響，特別是中國大陸的弟子，因為多數人都見過她，接觸過她，對她日常言語行為舉止都有比較深刻的印象，當獲悉大聖寶金剛道儂長老獲得靈性生命虹化的成就時，個個顯得分外激動、興奮和振奮，一時間成為眾弟子最為法喜的話題，師父聖綬她的靈性功德〝光耀神州千萬同修〞，確實是升起了大用，〝虹化〞聖跡發生在身邊的人、發生在自己周圍的人，這對千千萬萬的眾弟子來說真的是不可思議的殊勝，每個人都從心靈深處受到了觸動和激勵，自身產生出一股很強的追求聖教、追隨聖師的精進動力和能量。

回复 1# 本网

師尊關於〝信心力〞聖示：〝我們信佛就是信 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。〞

這句話裡頭，每一個字都是有意義的，不可以少一個字的。比如說，我們稱 大聖，也就是對 佛祖的信仰，你一定要把祂視為一個聖人，一個絕對的聖人，而且是一個大的聖人。祂大到多少 ？大到比宇宙還要大。以這個角度來認識這個釋迦牟尼佛。〞

師父關於〝信〞〝信仰〞〝信心力〞的聖示讓弟子們認識到信心力是學密修密的前提，對佛的信心力達到無限大，大到超越宇宙時空，大到無垠無邊，大到無法用語言表達……,其實也就是讓弟子們的心無限放大，放下一切，包容一切，敞開心扉，放開胸懷，進而持有宇宙光明。

師父謙遜說：

〝我是一個中介人，我就是把你介紹給佛祖，把佛祖的宇宙能量介紹給你，加到你的身上。〞

語氣聽來是這麼輕鬆，但明白人都知道，這個〝中介人〞誰堪擔當！正是因為師父的胸懷超越宇宙之大，師父法性佛性一如，聖通無礙，才能夠逮諸總持，調動隱態世界的持明氣正能為顯態世界服務。

只有做到了〝捨〞，做到了〝無我〞才能夠做到自心的清淨和對師父的完全調伏，像大聖寶 金剛道儂長老那樣為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出捨壽，奉獻自己生命中的一切。

真正能夠全身心供養阿達爾嘛佛師尊的那一刻開始，就是在實踐捨壽法門了，所以對於每一位弟子來說，奉獻自己生命中的一切於聖教，培養和增進這樣的願力和信心力是對每一位弟子的考察，也是把握自己生命中的每一分鐘的靈性生命的起點。只有做到了〝捨〞，做到了〝無我〞才能夠做到自心的清淨和對師父的完全調伏，像大聖寶
金剛道儂長老那樣為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出捨壽，奉獻自己生命中的一切。

聆聽師父聖密龍講，感受到師父樸素無華的語境中，釋放出〝清淨、無我、調伏、精進〞的至極靈性光芒，看似輕描淡寫在講述一段一段的歷史，實則點點滴滴無不透射出至極三摩地聖行成就神足聖儀，正因為深入阿摩羅識，心中只有聖宗、只有〝度一切苦厄〞的承擔，薄伽梵師尊體現完全徹底地調伏於宇宙的安排，沒有〝我〞、沒有〝我執〞。

時光如梭，一晃30年過去了，往昔歲月曆歷在目，弟子們很多人和她認識、和她見過面，但從未聽金剛道儂長老顯露或談論過自己的聖行，她守口如瓶、始終如一做好〝口密〞，遵守聖密戒律的規範，保守阿達爾嘛佛秘密，成為弟子們交口稱讚和效仿學習的楷模。

真正能夠全身心供養阿達爾嘛佛師尊的那一刻開始，就是在實踐捨壽法門了，

當獲悉大聖寶金剛道儂長老獲得靈性生命虹化的成就時，個個顯得分外激動、興奮和振奮，一時間成為眾弟子最為法喜的話題，師父聖綬她的靈性功德〝光耀神州千萬同修〞，確實是升起了大用，〝虹化〞聖跡發生在身邊的人、發生在自己周圍的人，這對千千萬萬的眾弟子來說真的是不可思議的殊勝，每個人都從心靈深處受到了觸動和激勵，自身產生出一股很強的追求聖教、追隨聖師的精進動力和能量。

師父聖示：〝當時的李愛儂女士，祂非常的清淨、非常的無我，我和祂講的捨壽，祂也完全能夠接受。〞、

〝在後來的日子裡，祂為捍衛聖教，保衛祖國文化的精萃，作出了許多項的捨壽式的卓越貢獻，所以靈性功德無量，功不唐捐。〞、

〝祂已經被迎接到聖地，迎回到聖地，是一定要轉世再來的，轉世到一個聖緣成熟的聖密家庭中。〞。

法身心語是有嚴格的儀軌和規範，須經過師父聖綬和灌頂加持，所以一定不可以隨便認為自己接收到了〝法身心語〞，否則就是產生了幻覺，否則誤導自己也誤導別人。

師父已經為弟子們指出了光明大道，南天極地大雷音寺是最好的聖密宗教過程實踐基地，那裡就是弟子們的極終皈依..

法身心語是有嚴格的儀軌和規範，須經過師父聖綬和灌頂加持。