以更廣的規摸，這安排的強度是那麼深遠

頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　師尊：頂禮　歷代　聖祖師佛：　　感謝　薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生。

　　敬愛的　　薄伽梵　智及維摩詰　師尊，您好！

　　呈上的是學員S. H.的學法報告。這報告本來一月尾時她交來給弟子，那時　　薄伽梵　師尊正在昆士蘭，因而弟子就拿了回法場準備先翻譯後才呈上。但後來因為各式的法務，一時擔擱下來後忘記了，現在想起，沒有理由再延誤。

　　現呈上她的報告，祈請　
　薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲加持。感謝　　薄伽梵　智及維摩詰　師尊聖恩。

　　弟子　　VFX　叩呈　　2011年3月5日

〔中文翻譯：

學員Sandra Higgins 2011年1月22日的學法報告〕問題1.  你對今天聽課後的感受是甚麼？問題2.  我對甚麼是密學的認識是甚麼？問題3.  我對“隱態時空”的認識是甚麼？

在聽過聖密宗有關電台廣播的討論後，我想放開一些時間去聽那個節目。我對這安排感到驚訝，在我的一般認識似是簡單，但以更廣的規摸，這安排的強度是那麼深遠，就是我自己也不能領會。它（電台廣播）將可接觸到的眾生的心及思想，去提昇他們，幫助他們的靈性生活，正是讓我看到　

大聖釋迦牟尼佛祖的極終善性的慈悲和智慧。我是很感激我能此時與我們偉大神聖的　佛師尊見證、經驗、學習、修持。我認識到每一個中文字背後隱藏的概念，如一個圖騰持著一個力量，這就是為甚麼很難去將法的課，即是　師尊的教導去翻譯出全部或整體的意思。我認為完全去形容一個中文字是要花上很多時間、小時、日、星期、月、年等等。所以那個一片萍果被咀嚼過的比喻，接著就是“翻譯法要”就如咀嚼或是再咀嚼這同樣的萍果；這不會是一樣的，味道的完全，（吃）那個萍果的經驗的完整，在再被咀嚼時就會喪失，或者是二手了。這就如從我們　神聖的佛師尊那裏以原來的語言聽法。對我來說就是“我們是中國漢傳，聖密宗金剛禪佛教”。就是這漢傳從一個祖師到另一個祖師這樣流傳下來，神聖的流傳，及我們也是這樣聽到這法的傳授，由我們神聖的　師尊以在電台的形式，“聽的形式”不是真的重要，而是承擔了現在的機會為利益眾生。所以我覺得從我們神聖的　師尊那裏以原本的語言聽法，那就是　師尊的法語言，就是會得到最大的利益。這是靈性利益，是提昇靈性思想/心才是重要。去第一手聽法，不是第二手，那就有最大的利益。所以就是通過聽的方式眾生能夠在這電台廣播被靈性提昇，就是把眾生與　師尊聯繫，製造緣。我很感激有這安排，及我敬畏這安排去觸眾生的心及思想。
我對密學的理解是這是宇宙科學的研究。以一個人自己個人經驗，個人的驗證宇宙的真實去研究、經驗、付諸實踐及驗證的昇起大用。我們怎樣與宇宙是一體，及怎樣去與宇宙的正能量互動。我們是生活在一個能量的海中，我們沒有與宇宙是分開，我們是與宇宙是一體。密學就是研究及修持，至及體證怎樣和宇宙的能量在正的和諧中工作。

隱態時空這名相是指在宇宙中的很多不同的時空。它不僅是我們以這色身經驗到的這三維度時間。隱態時空是我們見不到的。為甚麼需要一個導師，正確的指導上師去肯定我們是在正道中。去指引我們穿越這生活中的迷津，及指導我們於我們的修持中。在我們的修持中我們與宇宙的能量溝通，我們需要肯定我們在溝通的是正能量，而我們的神聖指導上師，　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　宗師，我們的導師，幫助我們、保護我們、及指引我們。在我們的修持中我們提昇了我們的識，及我們經歷到不同的時空，在不同的維度中。在宇宙中有正能量，有負能量，在這些時空中，我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。〕

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    薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　宗師，我們的導師，幫助我們、保護我們、及指引我們。在我們的修持中我們提昇了我們的識

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我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道.

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    我們是生活在一個能量的海中，我們沒有與宇宙是分開，我們是與宇宙是一體。密學就是研究及修持，至及體證怎樣和宇宙的能量在正的和諧中工作。

大聖釋迦牟尼佛祖的極終善性的慈悲和智慧。我是很感激我能此時與我們偉大神聖的　佛師尊見證、經驗、學習、修持。我認識到每一個中文字背後隱藏的概念，如一個圖騰持著一個力量，這就是為甚麼很難去將法的課，即是　師尊的教導去翻譯出全部或整體的意思。我認為完全去形容一個中文字是要花上很多時間、小時、日、星期、月、年等等。所以那個一片萍果被咀嚼過的比喻，接著就是“翻譯法要”就如咀嚼或是再咀嚼這同樣的萍果；這不會是一樣的，味道的完全，（吃）那個萍果的經驗的完整，在再被咀嚼時就會喪失，或者是二手了。這就如從我們　神聖的佛師尊那裏以原來的語言聽法。對我來說就是“我們是中國漢傳，聖密宗金剛禪佛教”。就是這漢傳從一個祖師到另一個祖師這樣流傳下來，神聖的流傳，及我們也是這樣聽到這法的傳授，由我們神聖的　師尊以在電台的形式，“聽的形式”不是真的重要，而是承擔了現在的機會為利益眾生。所以我覺得從我們神聖的　師尊那裏以原本的語言聽法，那就是　師尊的法語言，就是會得到最大的利益。這是靈性利益，是提昇靈性思想/心才是重要。去第一手聽法，不是第二手，那就有最大的利益。所以就是通過聽的方式眾生能夠在這電台廣播被靈性提昇，就是把眾生與　師尊聯繫，製造緣。我很感激有這安排，及我敬畏這安排去觸眾生的心及思想。
我對密學的理解是這是宇宙科學的研究。以一個人自己個人經驗，個人的驗證宇宙的真實去研究、經驗、付諸實踐及驗證的昇起大用。我們怎樣與宇宙是一體，及怎樣去與宇宙的正能量互動。我們是生活在一個能量的海中，我們沒有與宇宙是分開，我們是與宇宙是一體。密學就是研究及修持，至及體證怎樣和宇宙的能量在正的和諧中工作。

隱態時空這名相是指在宇宙中的很多不同的時空。它不僅是我們以這色身經驗到的這三維度時間。隱態時空是我們見不到的。為甚麼需要一個導師，正確的指導上師去肯定我們是在正道中。去指引我們穿越這生活中的迷津，及指導我們於我們的修持中。在我們的修持中我們與宇宙的能量溝通，我們需要肯定我們在溝通的是正能量，而我們的神聖指導上師，　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　宗師，我們的導師，幫助我們、保護我們、及指引我們。在我們的修持中我們提昇了我們的識，及我們經歷到不同的時空，在不同的維度中。在宇宙中有正能量，有負能量，在這些時空中，我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。

隱態時空是我們見不到的。為甚麼需要一個導師，正確的指導上師去肯定我們是在正道中。去指引我們穿越這生活中的迷津，及指導我們於我們的修持中。

我對密學的理解是這是宇宙科學的研究。以一個人自己個人經驗，個人的驗證宇宙的真實去研究、經驗、付諸實踐及驗證的昇起大用。我們怎樣與宇宙是一體，及怎樣去與宇宙的正能量互動。我們是生活在一個能量的海中，我們沒有與宇宙是分開，我們是與宇宙是一體。密學就是研究及修持，至及體證怎樣和宇宙的能量在正的和諧中工作。

隱態時空這名相是指在宇宙中的很多不同的時空。它不僅是我們以這色身經驗到的這三維度時間。隱態時空是我們見不到的。為甚麼需要一個導師，正確的指導上師去肯定我們是在正道中。去指引我們穿越這生活中的迷津，及指導我們於我們的修持中。在我們的修持中我們與宇宙的能量溝通，我們需要肯定我們在溝通的是正能量，而我們的神聖指導上師，　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　宗師，我們的導師，幫助我們、保護我們、及指引我們。在我們的修持中我們提昇了我們的識，及我們經歷到不同的時空，在不同的維度中。

在宇宙中有正能量，有負能量，在這些時空中，我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。

我認識到每一個中文字背後隱藏的概念，如一個圖騰持著一個力量，這就是為甚麼很難去將法的課，即是　師尊的教導去翻譯出全部或整體的意思。

我覺得從我們神聖的　師尊那裏以原本的語言聽法，那就是　師尊的法語言，就是會得到最大的利益。這是靈性利益，是提昇靈性思想/心才是重要。去第一手聽法，不是第二手，那就有最大的利益。所以就是通過聽的方式眾生能夠在這電台廣播被靈性提昇，就是把眾生與　師尊聯繫，製造緣。我很感激有這安排，及我敬畏這安排去觸眾生的心及思想。

從我們神聖的　師尊那裏以原本的語言聽法，那就是　師尊的法語言，就是會得到最大的利益。這是靈性利益，是提昇靈性思想/心才是重要。去第一手聽法，不是第二手，那就有最大的利益。所以就是通過聽的方式眾生能夠在這電台廣播被靈性提昇，就是把眾生與　師尊聯繫，製造緣。

我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。

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我對密學的理解是這是宇宙科學的研究。以一個人自己個人經驗，個人的驗證宇宙的真實去研究、經驗、付諸實踐及驗證的昇起大用。我們怎樣與宇宙是一體，及怎樣去與宇宙的正能量互動。我們是生活在一個能量的海中，我們沒有與宇宙是分開，我們是與宇宙是一體。密學就是研究及修持，至及體證怎樣和宇宙的能量在正的和諧中工作。