一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。

这一段故事，其实从一定程度透露了阿育王和密法的圣缘

雜譬喻經卷上（七）

失譯人名附後漢錄

昔佛般泥洹去百年后。有阿育王爱乐佛法。国中有二万比丘。王恒供养之。

诸九十六种外道生嫉妒意。谋欲败佛法。自共聚会思惟方便。中有一人善于幻化。便语众人。

吾欲作幻变恶鬼形索。沙门闻之必散亡。当知其不如。必来归吾等道矣。

异道所奉神。名摩夷首罗。一头四面八目八臂。诸鬼之最是可畏者。梵志即作是身。将诸丑鬼二百余头。洋洋行于国中。徐徐稍前至王官门。一国男女莫不怖惧。

王出迎之见大恐鬼。稽音问曰。

不审大神何所敕欲。鬼语王言。吾欲噉人。

王言。

不可尔也。

鬼曰。

若王惜人民者。国中有无益王者付我噉之。

王言。

无有也。

鬼言。

诸沙门等亦不田作亦不军征不臣属王。此则无益者付吾噉之。

王心不乐。事不得已。便遣使诣祇桓。道其消息。

二万比丘中有最下沙弥。年十三岁名端正。白诸比丘。

我当行应焉。即便听许之。

沙弥出外语维那曰。

其有梵志堕祇桓中者。便共剃头无令得脱。

便往其所语鬼神曰。

知汝来欲噉吾等。吾等是僧中最小。故来先相差次。其余比丘安次当来。

沙弥复言。

吾旦来未得食。卿等饭我令得一饱。乃却噉我。

鬼神与之。

时从鬼梵志亦有二万余人。王作大厨当与此等。沙弥便取二万人食。具皆着口中。神足飞着祇桓故未饱。复取二万梵志吞之。亦以神足送着祇桓中。时作幻梵志走大怖惧。还复为人稽首谢过。愿作弟子。

诸比丘尽剃诸梵志头。为说经法。皆得罗汉。

一国人民无不欢喜得福得度。

王思惟言。

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

注：

摩诃衍：大乘

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一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

诸比丘尽剃诸梵志头。为说经法。皆得罗汉。
一国人民无不欢喜得福得度。
王思惟言。
一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。
从是以来佛法兴盛于今不灭

沙弥便取二万人食。具皆着口中。神足飞着祇桓故未饱。复取二万梵志吞之。亦以神足送着祇桓中。时作幻梵志走大怖惧。还复为人稽首谢过。愿作弟子。

诸比丘尽剃诸梵志头。为说经法。皆得罗汉。

一国人民无不欢喜得福得度。

王思惟言。

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

二万比丘中有最下沙弥。年十三岁名端正。白诸比丘。

我当行应焉。即便听许之。

沙弥出外语维那曰。

其有梵志堕祇桓中者。便共剃头无令得脱。

王思惟言。

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

小沙弥以慈悲与智慧救度诸外道！

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

小沙弥以慈悲与智慧救度诸外道！

沙弥出外语维那曰。

其有梵志堕祇桓中者。便共剃头无令得脱。

发无上正真道意。

王思惟言。

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭

吾旦来未得食。卿等饭我令得一饱。乃却噉我。

鬼神与之。

时从鬼梵志亦有二万余人。王作大厨当与此等。沙弥便取二万人食。具皆着口中。神足飞着祇桓故未饱。复取二万梵志吞之。亦以神足送着祇桓中。时作幻梵志走大怖惧。还复为人稽首谢过。愿作弟子。

诸比丘尽剃诸梵志头。为说经法。皆得罗汉。

一国人民无不欢喜得福得度。

王思惟言。

一小沙弥感动如是。况摩诃衍海何所不有者。我便发无上正真道意。

从是以来佛法兴盛于今不灭