布施之道

"佛告须达：

夫于布施所施虽多而获报小，布施虽小而获报多。

何谓施多而获报小？

虽多布施而无至心无恭敬心、不大欢喜贡高自大。

所施之人信邪倒见，非是正见不得快士。所施虽多而获报小。

犹如耕田薄地之中下种虽多收实甚小。

何谓施小而获大福？

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

所施之人复得快士。佛及辟支佛沙门四道应正见者。所施虽小获报弘大。

犹如良田所种虽小收实甚多。"

"佛告须达：

夫于布施所施虽多而获报小，布施虽小而获报多。

何谓施多而获报小？

虽多布施而无至心无恭敬心、不大欢喜贡高自大。

所施之人信邪倒见，非是正见不得快士。所施虽多而获报小。

犹如耕田薄地之中下种虽多收实甚小。

何谓施小而获大福？

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

所施之人复得快士。佛及辟支佛沙门四道应正见者。所施虽小获报弘大。

犹如良田所种虽小收实甚多。"

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

何谓施多而获报小？

虽多布施而无至心无恭敬心、不大欢喜贡高自大。

所施之人信邪倒见，非是正见不得快士。所施虽多而获报小。

犹如耕田薄地之中下种虽多收实甚小。

所施之人复得快士。佛及辟支佛沙门四道应正见者。所施虽小获报弘大。

犹如良田所种虽小收实甚多。"

任何所施------功不唐捐，何况本来无求

"佛告须达：

夫于布施所施虽多而获报小，布施虽小而获报多。

何谓施多而获报小？

虽多布施而无至心无恭敬心、不大欢喜贡高自大。

所施之人信邪倒见，非是正见不得快士。所施虽多而获报小。

犹如耕田薄地之中下种虽多收实甚小。

何谓施小而获大福？

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

所施之人复得快士。佛及辟支佛沙门四道应正见者。所施虽小获报弘大。

犹如良田所种虽小收实甚多。"

因果报应是宇宙规律-----表现在无限的生命长河

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

对于他人布施唯有随喜赞叹，不以是非心----论是到非

对于他人布施唯有随喜赞叹，不以是非心----论是道非

随喜赞叹，欢喜清净神圣供养。

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

所施虽小欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与。

所施之人复得快士。佛及辟支佛沙门四道应正见者。所施虽小获报弘大。

欢喜与。净洁心与。恭敬与。不望报与