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[转贴]你的呼吸是梵唱 脉博跳动是钟鼓 身体就是庙宇

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田野 发表于 2010-9-3 22:00:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
[转贴]你的呼吸是梵唱 脉博跳动是钟鼓 身体就是庙宇
凰网佛教 > 觉悟 > 机锋无限 > 正文机锋无限  2010年09月02日 09:34禅门公案

《佛的足迹---礼佛》(图片来源:资料图 张望 摄)

有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。”

信徒非常欢喜回答道:“这是应该的,我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了,我们一个家庭主妇,如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢?”

无德禅师反问道:“你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?”

信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就容易凋谢!”

无德禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”

信徒听后,欢喜作礼感谢说道:“谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。”

无德禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
净音 发表于 2010-9-3 22:06:38 | 显示全部楼层
:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”
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净音 发表于 2010-9-3 22:09:06 | 显示全部楼层
:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
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净意 发表于 2010-9-3 22:42:43 | 显示全部楼层
唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。
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净意 发表于 2010-9-3 22:43:19 | 显示全部楼层
无德禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静
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离尘 发表于 2010-9-3 23:12:24 | 显示全部楼层
“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
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自在解脫 发表于 2010-9-3 23:15:41 | 显示全部楼层
你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?
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朱卫 发表于 2010-9-4 00:39:59 | 显示全部楼层
唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。
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朱卫 发表于 2010-9-4 00:41:36 | 显示全部楼层
你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静。
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浩琴 发表于 2010-9-4 05:33:58 | 显示全部楼层
保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”
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浩琴 发表于 2010-9-4 05:34:32 | 显示全部楼层
你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
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亦復如是 发表于 2010-9-4 06:39:46 | 显示全部楼层
保持一颗清净纯洁的心,以清净面对一切。
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奋发向上 发表于 2010-9-4 07:58:37 | 显示全部楼层
呼吸是梵唱 脉博跳动是钟鼓 身体就是庙宇
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zhuminying0216 发表于 2010-9-4 08:01:30 | 显示全部楼层
保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。
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zhuminying0216 发表于 2010-9-4 08:02:34 | 显示全部楼层
无德禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
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